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八字命理看一生平顺安乐的命理特点

八字命理讲求的是五行平顺，这样才能一生安乐。“月有阴晴圆缺”、“人有旦夕祸福”。这是古人人生智慧的总结。今天的人也一样，我们不用去苛求富贵双全，由于天下富贵的人的确很少，或少之甚少；所以我们乞求只是“希望人久长”，生活的快乐、平安、健康；最少没有大的灾害。从八字上来讲，就是一生吉顺。那末，八字中哪一种人可以一生平顺安乐呢？
古人有这样的经典描写：“何知其人吉，喜神为辅弼。”
这里的核心问题是，八字中的喜神究竟是怎样一回事？
大家知道，八字中的喜神，是相对用神来讲的一对概念。八字中的用神，通俗地讲，就是能够治愈日主八字中病症的“药”。基本上普通人的八字，都是具有病症的，或官杀、财星、食伤旺，而身弱；或我身过旺，而官杀、财星、食伤过弱；或偏燥、偏湿、偏寒、偏热；或流通受阻，我身难以受益，如此等等。所以就需选取一个能够导致八字整体活跃、流通的，命局和岁运到达相对平衡的十神。而八字中的喜神，就是能够帮助用神的十神，或是能够导致日主命局实现次优平衡状态，作用力度仅次于用神的十神。
八字中喜神与用神在取用方法上有身强、身弱之别。一般来讲，八字中身旺为病是由于比劫而至，首先选取官星为用神，以财为喜神；身旺为病，是因印比同旺而至的，首用财星，食伤则为喜神。身弱者，官杀为病，首用印星，以比劫为喜神；财星为病的首用比劫，印星为喜神；食伤为病的，首用印星，而比劫为喜，财星也可。八字中战克为病的，首用通关之十神，生助通关之神的十神，则为喜神。偏湿、偏寒、偏燥、偏热的，身强的调候为用，泄耗我身之神为喜；身弱的，幇身之神为首用，调候之神为喜。
大抵说来，一个人一身平顺安乐，总要具有以下几个条件：
1、用神有力。
如果原局中有用神，无喜神，就要用神得时秉令，气象雄浑。八字中用神有力，日主自然不会于过旺、过强或过衰、过弱，造成偏枯的局面。用神有力，即便在遇到冲、克用神的大运、或流年，也不至于将用神完全制服，而日主受伤，遭灾，乃至夭亡。一般说来，用神有力，特别是一气通根的用神，行运只要不是三冲一，或四冲一，用神受损严重的局面难以构成，日主不会遭受太大的灾害。所以日主会一生平顺，没有大的灾祸。
2、八字中有喜神，特别是喜神布局在日主的三围，或日支、或月干、或时干。
八字中有喜神，用神就会有势得力，一生有吉无凶。就像你本身身体素质很好，就不会忌惮病毒的侵扰，即便有那末一两次生病，也不会很凶。犹如一个国家内部安定和谐，也就不怕外寇。喜神的布局最好在日干的周围，不要有所隔离，这样喜神便有了能够让日主直接受益的路径；喜神在原局中不受仇神、忌神相克，或紧贴，这样喜神就不会受伤；固然喜神具有能够直接化泄忌神或仇神的路径则更好。
3、八字中流通性好。
八字中的流通的源头，是从八字中的旺神开始，顺生自日主时，均为日主的喜神或用神，日主自然会平顺安乐。这是由于局中的旺神，大多为八字中的忌神，局中的忌神顺生，就是有了化泄忌神的十神，经过了流通，到达日主周围，成为有用之神的话，日主不但能够受益，而且是化凶为吉，实际上好像是敌人为我所用，所以一生中平顺安乐。行运中，即便遇到凶神并入命局，也至于构成危害。
比以下例:
甲子 丙寅 戊寅 己未
大运: 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
命主戊土诞生在早春，土虚，有时支通根，偏弱。杀旺逢财为病。印星丙火透出，寅木中有丙火中气根。故取丙火为用。喜其财印相隔，杀印相生紧贴，印又紧贴日主，生生有情。最美是的未时帮身为喜。命局以木为源流，木生火，火生土，流通顺畅，所以一生有吉无凶。是为吉命。行运中或大多是喜用神之运，晚年逢申酉，命局有子水引泄，仍然与命局相生，流通无阻，无大碍。