核心提示：佛教修习法 慈心观 首先嗔恚及过失，观忍辱的功德：1．不爱者 疲倦2．极爱者 生悲（苦）贪（爱著）3．无关者 疲倦4．敌人 愤（忿）怒5．异性 贪欲6．死人 不能得安止 慈观的修习方法 一． 对自己修慈1. 愿我没有仇敌2. 愿我没有内心的痛苦3. 愿我没有身体上的痛苦4. 愿我快乐，自珍自爱二．对可爱者修
原题:佛教修习法
词频:仇敌,痛苦,散播,慈爱,和尚,修习,身体,然后再,观察,佛教,还不能,快乐,众生,疲倦,慈心,贪欲,互为,病死佛教修习法 慈心观
首先嗔恚及过失，观忍辱的功德：
1．不爱者 疲倦
2．极爱者 生悲（苦）贪（爱著）
3．无关者 疲倦
4．敌人 愤（忿）怒
5．异性 贪欲
6．死人 不能得安止 慈观的修习方法
一． 对自己修慈
1. 愿我没有仇敌
2. 愿我没有内心的痛苦
3. 愿我没有身体上的痛苦
4. 愿我快乐，自珍自爱
二．对可爱者修慈 比如（和尚，阿阇黎）
1. 愿和尚没有仇敌
2. 愿和尚没有内心的痛苦
3. 愿和尚没有身体上的痛苦
4. 愿和尚快乐，自珍自爱
注：观想可爱者没有痛苦，面带微笑的影像。
三． 对一切人修慈
1．愿一切人没有仇敌
2．愿一切人没有内心的痛苦
3．愿一切人没有身体上的痛苦
4．愿一切人快乐，自珍自爱。
四．对怨敌修慈
1．愿某某没有仇敌
2．愿某某没有内心的痛苦
3．愿某某没有身体上的痛苦
4．愿某某快乐，自珍自爱
若生嗔恨，修前三步入定，出定之后再对怨敌修慈
（1） 不要理会仇敌的丑恶,卑劣等缺点而是观察他的优点，再向他散播慈爱。
（2） 若还不能入定，需观一切众生曾互为父母，兄弟，子女等亲近关系，然后再散播慈爱。
（3） 若还不能起慈，激起你对讨厌人的悲心。观凡人都未离恶道逃不过老病死等苦，一切众生极可怜悯，然后再散播慈爱（四个愿）。
（4） 若不行再观，‘我生气他哪个部分 ’对32物分别观察，再通过地，水，火，风四界观察，然后散播慈爱。
