核心提示：“武医结合”是我国劳动人民在长期生产和生活实践中，学会用武术运动健身，以达到防未病、祛既病的目的，其已经有几千年的历史了。我们的祖先很早就发现按摩、练功等运动可以减轻肌肉疼痛，改善关节活动，更可以治病矫形、防病延年。中医最古老的经典著作《内经》中曾反复提出对疾病可以用“导引按跷”。“导引，谓摇筋骨、动肢节、按抑皮血；跷，谓捷举手足”。《吕氏春秋古乐篇》云，“民气郁淤而滞着，筋骨瑟缩而不达”，应“舞”以宣导之。1975年长沙马王堆出土文物
原题:武医结合 科学健身-李真
词频:武术,黄帝内经,养生,经络,运动,笔者,华佗,处方,脏腑,阴阳,气血,相生,文化,健康,畅通无阻,健身
“武医结合”是我国劳动人民在长期生产和生活实践中，学会用武术运动健身，以达到防未病、祛既病的目的，其已经有几千年的历史了。
我们的祖先很早就发现按摩、练功等运动可以减轻肌肉疼痛，改善关节活动，更可以治病矫形、防病延年。中医最古老的经典著作《内经》中曾反复提出对疾病可以用“导引按跷”。“导引，谓摇筋骨、动肢节、按抑皮血；跷，谓捷举手足”。《吕氏春秋•古乐篇》云，“民气郁淤而滞着，筋骨瑟缩而不达”，应“舞”以宣导之。1975年长沙马王堆出土文物中的帛书《导引图》中有图44幅，每图有一标题，均彩绘多种运动姿势不同年岁的男女体操动作，各图的标题，有仅记有病名者，如“烦”“癫”“聋”“腰痛”；有以动作名称为名者如“龙登”“猿呼”“熊经”；还有利用器械为名者，如“棍”“杖”“盘”。这是将武术与医学成熟结合的珍贵历史文物。汉华佗创制了仿生武术套路“五禽戏”，五戏各有其疗效，如猿戏固纳肾气、虎戏扩肺气、熊戏疏郁肝气、鹤戏增加心气……华佗认为运动对人体健康作用非凡：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。”这已是将武医结合提到了理论的高度。
我国著名伤科武术家王子平，在华佗“五禽戏”等古代武术保健运动的基础上编的“祛痛延年二十势”，可以防治软组织疾患，加强其他器官的正常功能活动。这套行之有效的武术保健操自1958年一直广为流传。王子平经常练习，活到92岁。著名武术家王培生，他以阴阳辩证的科学思想，集形意、八卦、太极为一炉，研究传统武术与时俱进，多有建树。在这些方面给我们树立了武医结合、造福人民的光辉榜样。
笔者，中国武术六段，父亲是太极先贤杨禹廷的入室弟子、黄埔军校战术教官。他对武术健身，太极养生文化颇有研究。笔者自幼耳闻目染，少儿时期，武术健身、太极养生在心灵上就打下了深刻的烙印。我从小酷爱太极运动和养生文化，深知“养生”一词最早出现在《黄帝内经》中：“故智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。”
《黄帝内经》约成书于秦汉时期，它托名黄帝与歧伯的对话，直接关注人与人、人与心灵、人与社会、人与自然的和谐，集中阐述了人类社会天、地、人和谐的正心诚意、中正平和、宽厚仁慈的思想，对生命的认识深度远远超越了当代医学。这是人类关爱身心健康与生命的东方智慧，也是人类防未病，祛既病，延年益寿的秘典。这部经典直接影响了东方人类社会儒、释、道、医、武术等传统文明的形成和发展。
数千年来，中华武学、养生文化和中医学秉承《黄帝内经》核心理论，传承发展生，生不息，形成了完备的理论和方法体系。它们的共性是始终把人置身于天地之间，体现了“天人合一”的整体观理念。正是这种天地协调一致、和谐共存的理念，才使中华武学和中华养生文化久盛不衰，源远流长。笔者多年来在武术太极文化的理论指导下习拳和教拳，继承前人的成果，侧重于太极养生的探讨和总结，剖明了武术太极拳与中医学的奥秘所在。《黄帝内经》讲的“舒其血气，令其调达而致和平”是养生的一大原则。《黄帝内经》指出：“经络者，所以能决生死、除百病、调虚实、不可不通也。”要想使五脏平衡处于健康状态，其前提必须使气血在经络血脉中畅通无阻。要实现气血畅通无阻，阳气充足是根本，经络血脉畅通是关键。如今最新科技手段再次论证了人体经络穴位分布结构的独特、功用的玄妙，对调理人体健康起着至关重要的作用。人体外有四肢百骸，内有五脏六腑，彼此相连，形成了以脏腑为核心的有机整体。经络是气血循环无端的通道，内通脏腑，外络四肢。人体周身有52个单穴、309个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。穴位如同日月星辰分布太空，而经络贯通于全身，如山川河流行于大地。五脏合于五行之生克：金木水火土。古人认为五行有相生、相克关系。生就是相互滋生、助长的意思；克就是抑制、制约的关系。只有相生、相克才能维持正常生理功能。
笔者认为武术太极拳用于医学领域，应主要根据该拳的运动特点（以意导动，注重呼吸，轻柔缓慢，圆活连贯，上下相随，内外相合，绵绵不断，动作轻灵）、运动量、主要锻炼部位（神经系统，四肢躯干，内部脏腑，呼吸系统，心血管系统，消化系统等）来安排。《内经•灵枢•通天篇》云：“有太阴、少阴、太阳、少阳、与阴阳平和之人。凡人者，其志不同，其筋骨血气各不等。”就是说，可以将一般人的气质分为五种，这五种气质的人，身体精神面貌及健康状况都不一样，试述如下。
（1）太阴类型：好静恶动，忧戚抑郁；性格内向，少言懒行；心性怯懦，每多忌恨。一般言之，此类人易生呼吸系统、消化系统、血液系统疾病等。武术处方：根据中医“补其不足、泄其有余”的原则，应以动功为主（陈式太极拳、八卦掌），切忌只练静功，否则有犯“实实虚虚”之戒（即本已好静恶动而愈使其静，则愈其邪）。
（2）少阴类型：内化阴柔，善用心计，每多疑虑，优柔寡断；多愁善感，不欲交往。一般言之，此类人易患心血管系统、泌尿生殖系统及内分泌系统疾病。武术处方：应多动少静（陈式炮锤、长拳）。
（3）少阳类型：性情易变，喜怒无常；好动而不欲静，静则思考怪诞多幻想；善于交往，却又与人多忤；兴趣多样，而又见异思迁，朝三暮四，此类多属神经系统稳定性较差一类。一般言之，此类人好生睡眠障碍、消化及心血管系统等疾病。武术处方：动静相兼（吴式太极拳、站桩功等）。
（4）太阳类型：阳气充盛，性情暴躁，嬉笑怒骂，不能自制；行事草率，不善思考，少悔怨；好动而恶静，言语则高声大气旁若无人。一般而言，此类人易患高血压、心血管系统疾患、痔疮、尿血等。武术处方：少动多静（如吴式、孙式、武式太极拳、站桩功、静气功等）。
（5）阴阳和平型：身体健康，性情豁达，常少疾患。武术处方：根据个人兴趣爱好，可选择各类太极拳。
以上分类，既合医书古意，亦与实际生活较相符合。笔者认为“武医结合”举办不同太极拳训练班时，作为一个粗略的分类法，似乎可以实行，亦较为简明易作。在教学时学会排除外界干扰和主观意识，使身心能回归自然，体现了天人合一的整体观理念，创立“以心行意、按窍运身，虽内势变化万端，但不离一理”。用八门五步十三势，由内动以造外形，用外形引导脏腑内动。阴阳辩证的思想是太极养生的指导思想，让身体十二条经络均达到畅通无阻，奇经八脉得以融合，阴平 阳秘，精神乃治。俗话说：全身气血畅通，百病不生，肾气充足，百病消除。这些年来，笔者和学生在养生和技击上都收到了明显效果。事实证明，对很多当代西医束手无策的疾病（强直性脊柱炎、腰椎间盘突出、三高、糖尿病、胃炎、性冷淡、内分泌紊乱引起的肥胖症等），笔者多年来跟踪纪实有病拳友，发现通过太极养生，武医结合调养，都能获得令人满意的奇特健康疗效。笔者的教学笔记、研讨文章几十篇发表在相关武术刊物上。体育锻炼可以代替很多药物；而世界上没有任何药物可以代替体育锻炼！近年来国外蓬勃开展了“运动疗法”“平衡运动”“运动处方专门委员会”等形形色色的医疗体操活动，而医疗体操的鼻祖其实就是中国武术。当现代人登上养生殿堂的台阶，推开大门时，才知道，高于现代保健的传统武医结合养生学，已经等待他们数千年了。
中国优秀传统武医结合养生文化，博大精深，源远流长，包涵着几千年来人民群众丰富的实践积累，凝聚着历代先贤、学者的智慧结晶。如何继承这份宝贵的历史遗产，造福人民健康，这是需要我们深入研究的重要课题，需要天下有志者共同努力！
21世纪，找健康到东方。武术健身、太极养生被世人尊为返璞归真的自然疗法。《黄帝内经》开宗明义曰：“上功治未病。”就是告诉我们用上乘太极功夫来防未病，治既病。养生之道贵在养正，古今善于养正者，武医结合调养，才能固本除疾、养正延年，健康快乐，真实简单。很多时候，健康的钥匙其实就在我们手中。
