明品生活网:乾坤万年歌版本二_王莽-江山-江南-头盖-

乾坤万年歌 版本二

　　太极未判昏昏过， 风后女蜗居上座。⑴
　　如今天下已归周， 礼乐文章八百秋。⑵
　　中中无直传天下， 为何春中末日头。⑶
　　天命出来过已久， 三五年间事又休。⑷
　　卯生金头带直刀， 削平天下水羊草。⑸
　　⑴上句指人类社会尚未形成，混沌未开；下句指母系社会。　② 指周朝以礼治天下，享八百余载。⑶ 指 吕不韦辅秦王赢政统一天下。⑷ 指秦王统一天下乃天命，但其亡亦天命也，仅十五年（3×5）后即 为陈胜吴广起义所推翻.⑸卯生金头带直刀”指刘邦的“刘’’的繁体字。癸属水，未属羊，水 羊”指癸未年。经考证，“水羊”应为“木羊”（公元前206年）。刘 邦战败项羽建汉。
　　一土物朝事不祥， 改年换国散平床。⑴
　　“泉中涌出光华主． 复位江山又久长”。⑵
　　四百年来事又败， 田上—共怀壬母。⑶
　　春发—枝流派落， 三分天下传二代。⑷
　　四十年来又—变， 相传马上洞无伴。
　　两头上火坐长安， 委鬼江山统一换。⑸
　　山河既属无头普， 乱离中数十千秋。
　　子中一夫不能保，江东复位作皇州。
　　⑴ “一土”合王莽之“王”．平床，指刘平帝。本句指刘平帝时王莽夺 权。⑵ “光华主”指光武帝刘秀，公元前25年，刘秀建立西汉。⑶ 西汉共治四百年（公元前202 -公元220年）。“田上一共”指 “黄”字，即黄巾起义。壬属水，怀士田，指甲子年（公元184年）. ⑷ 汉后三国鼎立之事。⑸“洞无伴”．司也。两头上火，炎也。委鬼，魏也．指 司马炎篡魏 之事。
　　传一百五十年， 钊生生免平四海。⑴
　　天命当头六十年， 肃头盖草又生反。⑵
　　二百年来九番换， 天下却无真主管。
　　耳东入国又离乱。南隔长 江北隔关。⑶
　　水龙木易承天命， 十八鲤鱼跳出来， 方得江山归一定。⑷
　　火牛年来又不祥， 又见止弋不复礼。⑸
　　子断 孙承三百春， 又遭离乱父瓜分。⑹
　　⑴ 晋时，民不聊生，后刘裕在 江南建宋。⑵ 萧头盖草"指"萧"字。萧道成建齐.⑶ 南北朝持续二百余年．先后换九个皇帝。耳东"句指陈霸先的 陈字。"入闺"指其建陈事。⑷ "水龙"指壬辰年（壬属水，辰属龙，即公元589年）。"木易"指隋 文帝杨坚"杨"，"十八鲤鱼"指李渊。本句指隋唐之历史变 故。⑸ 火牛，指丁丑年（丁属火．丑属牛，即公元689年）。"止戈"指武 则天的"武"字当权，不合旧礼。故为"复礼"。⑹子断孙承"指武则天当年废子立孙之事。"三百春"指唐统治三 百年，后被五代十国所取代。
　　五十年来二百姓， 不真不假亦为民。⑴
　　金猪此木为皇帝， 未经十载遭更替。⑵
　　小月出走在金猴， 稳坐江山传九世。⑶
　　一许二祝事不休， 二百年来江山小。
　　江南江北又分邦， 却为胡人统占了。
　　三百年来服不终． 三并四海更潜踪。
　　一人为君八九载， 淮南又来一张弓。⑷
　　八只牛来力量大， 日月并行照天下。
　　⑴ 五代十国历时五十余年，此间形形色色之人均争做皇帝 ② “金猪”指辛亥年（辛属金，亥属猪，即公元951年）。此木指柴 荣的柴。柴荣建国只九年就让位于 赵匡胤。⑶“小月出走’旨赵匡胤。“金猴”指庚申年（庚属金申 960年）。⑷ 指南宋求和苟安，割地称臣于胡的历史。⑸‘。一人为君八九载’指元仅统治八九十年。一张弓 领袖张世诚的“张”.
　　土猴一兀自消除， 四海衣冠新彩尽。⑴
　　三百年中三七分， 十八子马冲进门。⑵
　　清秋永春保太平， 虎头带刀何曾问。⑶
　　四百年来事难顺， 锦生不便生危难。⑷
　　因相继春秋二百， 干戈云南又风颠。
　　人丁口在江南地， 京国重新又一运。
　　两分疆界各保守， 更当得一欠百九。
　　那时定出草田来， 手执金龙步金陛。
　　清明海内定中华， 南边同归一统排。
　　谁知不许乾坤久， 一百年来天上口。
　　① “八只牛”指朱元璋的“朱”。日月”指“明”。“土猴，指戊申年（戊 属土申属猴，即公元“1368年）。一兀指元。② 明共统治276年，相当于三百年的七分。“十八子”李自成的 “李”也，“马冲进门”闯也。②指清朝建立。① 以下诸读者自体会，作者未教妄加猜测。
　　木边—免走出来， 自在有为不动手。
　　又有眠木定江山， 四海无波八百秋。
　　天上有人鸡上火， 一番更变不许言。
　　此时建国又君正， 君正臣贤重‘辅’拔。
　　太平四海免干戈， 百二江山为社稷。
　　二百五十年中姓， 江南走出剑头卯。
　　一元江山又两分， 幸不全亡莫嫌小。
　　百主相知百步中， 海世天日一张工。
　　江西江北各 平定， 一统河山四海平。
　　二百年来为正主。安然猴上水中神。
　　别枝花儿萧上成， 江山复云如旧许。
　　二百年中衰气运， 君保臣中河水清。
　　水边田上米郎来， 直入长安为皇帝。
　　行仁行义主乾坤， 子子孙孙三百年
　　我今只算数中万， 日后循环理不穷.
　　知行君子样此数， 古今存亡一贯通。