●民族节庆是文化风俗的传承，蕴涵着丰富的文化内蕴，既表现出一个民族对于生活的热情、对于未来的祈望，又展示出一个民族的伦理礼仪、交往方式，具有加强交往联络情感的作用，具有凝聚群体和谐社会的功能
●虽然民族的节庆也应该与时俱进，不断在形式内容上有所创新，但是其深刻丰富的文化底蕴仍然是其独特的魅力。在欢度民族节庆期间，我们应该强调注重民族节庆的人文精神，使节庆期间生活更为丰富充实
●应该注重在民族节庆的天伦之序中寻求天伦之乐，注重在民族节庆的迎来送往中遵循道德规范，注重在民族节庆的娱乐休闲中追求高尚品位，使民族节庆成为推进文化大发展大繁荣的重要动力
春节即将来临，尽管突如其来的雨雪冰冻灾害给人民群众的生活造成了一时困难，但肆虐的雨雪无法减弱人们欢度传统佳节的热情。
民族节庆是文化风俗的传承，蕴涵着丰富的文化内蕴，既表现出一个民族对于生活的热情、对于未来的祈望，又展示出一个民族的伦理礼仪、交往方式。春节的祝福、清明的祭祖、端午的怀贤、中秋的团圆等，都蕴蓄着民族的历史记忆与精神追求，或在祭祖怀贤里回眸历史，或在祝福与团圆中向往未来。
民族节庆具有加强交往联络情感的作用，具有凝聚群体和谐社会的功能，过节已成为人们放松休憩的一种方式，过节已成为现代人文化权益的一部分，民族节庆被定为法定假日，具有重要的现实意义和深远的历史意义。有学者指出：“传统节日，是先民在特定的生存环境当中，对宇宙生命与人体节律交织的心灵感悟和文化展演；是地域族群文化生命周期的关节点和民族文化生命-民族精神的重要标识。它具有对后继社会行为起规范化模式和思想感召力的文化力量。”
与此同时，我们也看到，随着社会商品化程度的提高，随着现代社会竞争的日益强化，民族节庆常常呈现出被异化的情状：某些人借拜年之名行贿赂之实；某些人在节庆聚会中聚众豪赌，一掷千金；节庆成为酿成事端的缘由，在节庆狂欢燃放烟花爆竹时，炸伤或酿成火灾之事仍时有所闻。如此等等。
德国当代人类学家兰德曼提出“人是文化的存在”的命题，他认为我们是文化的创造者，文化又塑造了我们。他指出：“文化使人能直立行走，只有在文化的包裹的气氛中人才能呼吸，文化如同人体内的血管系统是人的一部分一样，而血管里流淌的是主观精神的血。”民族节庆是传统文化重要的组成部分，它成为一个民族面目的某个方面，其中蕴涵着一个民族历史传承的文化基因，虽然民族的节庆也应该与时俱进，不断在形式内容上有所创新，但是其深刻丰富的文化底蕴仍然是其独特的魅力。在欢度民族节庆期间，我们应该强调注重民族节庆的人文精神，使节庆期间生活更为丰富充实，而不仅仅是以醉生梦死般的态度对待节庆。
注重民族节庆中的人文精神大致应该重视如下几方面：
——注重在民族节庆的天伦之序中寻求天伦之乐。民族节庆具有鲜明民族文化的特征，虽然在多民族的中国，各民族过春节的形式各不相同，诸如蒙古族的“白月”、侗族的“打同年”、藏族的“跳神会”、土家族的“赶年”、壮族的“晚年”等都各有特点，但是中华民族文化传承中的精神是一脉相承的。以伦理为特征的中华传统文化强调天伦之序，注重“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁”。梁漱溟认为中国是伦理本位的社会，他指出：“因情而有义。父义当慈，子义当孝，兄之义友，弟之义恭。夫妇、朋友、乃至一切相与之人，莫不自然互有应尽之义。伦理关系，即是情谊关系，亦即是其相互间的一种义务关系。”在民族节庆中，家家团聚其乐融融，“家家守岁传酒卮”，少长咸集，高朋满座，“岁岁高堂列明烛”，在父慈子孝兄友弟恭的天伦之序中，达到天伦之乐的欢愉快乐。
——注重在民族节庆的迎来送往中遵循道德规范。节庆期间是人际交往频繁的时期，亲朋好友间、师生同事间的走往，成为节庆中重要的活动安排。《礼记·曲礼》中云：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”“礼”已成为中华民族人际交往的基本准则，构成了中国社会行为的规范。“礼之用，和为贵。”在节庆期间的迎来送往中，就当遵循应有的规范，在礼尚往来中维持正常的人际关系，既不以权谋私，也不以钱易权，反对借节庆之名索贿受贿，赞同在节庆期间关心弱者，追求“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人伦境界。
——注重在民族节庆的娱乐休闲中追求高尚品位。民族节庆是人们在长期忙碌劳顿后的休憩养生，在诸多具有民族色彩的娱乐休闲活动中，放松心情、调节情绪，“欢笑尽娱、乐哉未央”。在欢度春节期间，央视春节联欢节目已成为除旧迎新的一个象征，它与年夜饭一同构成了欢度春节的一种仪式。同时，我们也注意到，在重要的节庆期间，社会上往往容易孳生诸如赌博、斗殴、演低俗节目等状况，在利益的驱动下，此类现象不仅败坏社会风气，而且加剧人与人之间的矛盾，有损于和谐社会的建设。在节庆期间，地方政府、社区领导应该有意识地组织健康有益的娱乐活动，让更多的人参与到这些活动中，坚决打击一些低俗的娱乐活动，使节庆期间热烈欢快的活动呈现出高尚的品位。
清朝的叶燮在《迎春》一诗中吟咏春节：“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融，不须迎向东郊去，春在千门万户中。”在民族节庆“春在千门万户中”的欢乐气氛中，不能仅仅满足于吃喝玩乐，使节庆仅仅成为满足物欲的民俗空壳，应该在民族节庆中注重其蕴涵的人文精神，在人文精神的支撑中，使民族节庆成为推进文化大发展大繁荣的重要动力。（杨剑龙/上海师范大学都市文化研究中心主任、上海市高校都市文化E-研究院特聘研究员、博导）
