据《人民日报》5月23日报道，一场场公祭大典在全国许多地方鸣锣开场，从庆祝“中华母亲女娲诞辰”，到“诸葛亮出山1800周年纪念”，从三皇五帝到三教九流，不一而足。
一时间，一些历史名人甚至神话传说中的人物成了“香饽饽”，多个地方争相祭奠。据了解，与女娲“沾边”的河北涉县、甘肃天水、山西洪洞等地都曾举办过祭祀活动。5月初，甘肃天水市秦安县举行第二届公祭人文始祖女娲大典。当地有关部门表示，秦安是中华始祖“两皇”伏羲、女娲的故里。前不久，陕西西安传来消息，骊山中华女娲文化研究会在临潼区成立。该研究会公布了12幅女娲雕塑设计图，并向公众征求修改意见。据悉，临潼区将在两年内建成女娲雕塑。当地专家称：考古资料和骊山周围大量的遗址、遗迹表明，骊山是女娲文化最早的发祥地。
笔者不反对“文化搭台，经贸唱戏”，这种构想的初衷是想借助美轮美奂的视觉享受、艺术手段提升人们的经济意识，进而招商引资、发展经济。基于这样的目的，这个文化之台就要搭建得科学文明、健康时尚、厚积薄发、稳健有力，要让艺术品位得到高度张扬，要让审美教化和娱乐传达成为艺术基点。
可不少地方政府将女娲挖掘出来，不遗余力进行虚构美化，当作中华始祖进行祭祀，就有点荒唐了。女娲是虚拟人物，仅凭道听途说的神话故事和神话情节就进行想象性、开拓性挖掘，这种“文化玩笑”还是开得有点大了，大众认知的女娲是一位神通广大的神话英雄，恐怕以后孩子们心中的女娲就会成为栩栩如生的历史人物了。就算是这种经济开发能够取得一定成就，却将历史积淀下来的文化遗产做了扭曲，将数千年积累的人文素质进行了无节制的文化耗竭。
“文化的"高台"搭得太离谱，经济的"大戏"肯定也没法唱好，还会制造虚假的文化记忆，糟蹋了文化”。其结果只能加重社会主体的文化粗糙、气质粗俗，难以达到精神愉悦和精神从容。
文化搭台绝对不能将文化开发当作经济发展的附庸和赠品，在社会需要面前，它有独立不容侵犯的社会尊严，而不能赋予人为的假空，为了经济需要，就随意扭曲文化规律；为了经济发达，就让文化扮演跳梁小丑；为了经济腾飞，而不惜让文化成为“四不像”。文化气质缺乏从容镇定的定力，缺乏独立自主的性情，缺乏与时俱进的风度，这种文化荒唐还是少一点为好，否则，文化发展史会将他们定位为“文化败坏的历史罪人”。
书画艺术造假、声乐假唱等造假行为已经引起了人们的关注，有人提出了艺术打假立法先行的观点，“文化有它自身的特点，制定一套独立的文化监管体系和权威的认证体系势在必行”。笔者认为，对待政府的这种盲目的“文化造假”，同样应给予批评和司法纠错，而不能任其发展，污染视觉和文化市场。
