“国故”“国粹”“国学”的关系 邸永君在5月20日《中国社会科学院院报》上说，“国故”一词包含着中国固有的历史与文化之全体，所指范围最为宽泛；而其中之精华者称“国粹”，所以“国粹”所指范围小于“国故”，乃“国故”之一部分；以“国故”为研究对象之学问，称“国故学”，简称“国学”。 “国故”与“国学”有相通之处，但二者又有区别。前者主要表述客观存在之旧物，而后者则已升华为主观能动之学术追求。
对传统文化应避免绝对卫护与彻底污蔑 当代新儒家代表人物刘述先在5月22日《深圳商报》上说，对传统文化，我们应该避免两个极端：一个是绝对无条件地卫护，另一个是彻底加以污蔑。其实，传统文化中好的、坏的地方都应该直接地指出来，有的地方需要我们重新加以诠释，恢复传统的睿智；有的地方需要我们彻底加以改造，才可望开拓清新的视野。
