当今的文化乱象不少：插科打诨、文化含金量低的娱乐节目占据荧屏；“秀”变成了一种时尚，无知可以秀，恶搞可以秀，甚至，丑闻也可以秀……
一方面，文化正在表面化、娱乐化、庸俗化。另一方面，文化又在快餐化、西方化、全球化，浓缩思想的陈年老窖被一桶桶扎啤取代了。
从学术研究来说，我国学界把西方的大师、中师、小师，甚至是微不足道的“师”，都吃得很透，但很少有人研究中国２０世纪的哲学家。一味把西方说得很高，就成了一种文化虚无主义，导致现在出现了一个奇怪的现象――全世界都在讨论中国，独独在中国，讨论自己竟被一些人斥为“民族主义”。
现实是令人警醒的。全球化势不可挡，但人们应该意识到，“全球化”是谁在化？在化谁？怎样化？化后怎样？我坚持认为：文化不可能全球化，单一西方化不可能拯救世界。我们永远都有民族的身份和立场，中华民族应当拿出必要的文化自信和文化自尊来。
文化决定一个国家的形象，也影响着一个国家的尊严。没有文化，仅仅靠科技和经济的数字是不能说服人的，而且后果也是危险的。
几十年来，中国从上世纪七八十年代的“政治中国”走向了９０年代的“经济中国”。进入新世纪，随着综合国力的增强和国际地位的显著提升，中国应该逐步走向“文化中国”的时代，即注重在国际事务中展示东方文化的独特思维方式，将文化命运和国家命运联系起来，进而与世界的发展联系在一起。
因此，当代中国应下大力气抓文化资本的积累和创新，以经济崛起和文化创新的双翼共同提升中国形象，要在国际上发出中国文化的声音，对中国文化资本进行梳理、整合，进行有目的的宣传。比如，除推出姚明、章子怡等“形象大使”外，还应当继续加大向海外输出从先秦到当代的著作的力度，从国家文化发展战略高度出发，拍摄反映中国文化精华的纪录片，继续开设对外语言文化教学学校等等。
我们迫切需要对中国精神意识库存加以清理，抵制消费文化粗俗化，建立新世纪中国的文化自信和文化自觉。
作者：王岳川 北京大学中文系教授
