湖北襄樊5名受助大学生，由于对资助者态度冷漠，缺乏起码的感恩之心，今年被取消了再次受助的资格。襄樊市总工会副主席周萍称，部分贫困生心理上极度自尊又极度自卑，缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”。（8月22日《楚天都市报》）
慈善不是 “合同”
慈善是什么？慈善首先是人类发自内心的一种善良举动，这种行为强调的是施善者的善意，而不是受助者的义务。
慈善背后附加一些类似“义务”的合同，如要求受助者每年给资助者写封信，如要求受助者的成绩达到某种标准，如要求受助者提供一定的社会服务等，将慈善行为变成一种更像是权利与义务对待的“合同行为”。
上善若水，慈善不是关于权利和义务的合同，而是人类善心的外在表现。这样说的目的并不意味着鼓励受助者的“无情”，但是，停止资助并不能唤起“感恩的心”，相反，只会让更多的受助者承担更多的心理压力，将慈善行为视作一种“交换”，甚至是一场“交易”。这显然是我们更不愿意看到的，也无益于慈善事业的发展。
感恩缺失应多方反思
不懂感恩是不是都是受助大学生的问题？我以为不一定。的确，部分贫困生由于受生长环境等因素影响，缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”。这种心态对社会无益，对贫困生本人也无益。我们不能随便给他们扣一顶“很难期望他们将来回馈社会”的大帽子，因为人生路还很长。他们心理本来就很敏感、很脆弱，如果资助者和社会再给他们双重压力，不但不利于他们调整心态，还会促使他们心态更加扭曲。
虽然，只有少数受助大学生不懂感恩，但他们的冷漠必然会对其他资助者产生不良影响，以至于在以后资助时难免会有顾虑，而急需资助的人自然也面临更多障碍。因此，资助者不仅不能取消他们的受助资格，还要在物质上帮助的同时，从精神上、心理上帮他们“疗伤”，让他们阳光起来懂得感恩。□冯海宁他们需要心理救助
既然是爱心助学活动，就不妨使其更人性化、更有效，也更加彻底——在经济上给予资助的同时，不能忽略了心理上的救助，应把专业心理治疗列为爱心助学活动重要的一环。那种以为贫困生有了经济上的资助，一切都就“公德圆满”了的想法，其实是过时、落后的观念。比较而言，经济上资助不可或缺，但精神扶贫、心理救助可能更加重要，难度也更大。因此，对那5名受助不感恩的贫困大学生，是不是还是不忙取消受助资格呢？
冷漠是一件盔甲
撇开两者的对错，我感兴趣的是，为什么贫困生对社会捐助如此无动于衷呢？我认为，贫困生并非不懂感恩，而是不愿感恩，其心理根源就在于，他们认为这是一种建立在权利及精神不平等之上的救助，这无疑会引发他们的抵触心态。显然，感恩需要的是精神平等，当资助者提出被资助对象应“写信”“汇报成绩”等额外要求时，极易让他们产生一种被俯视的感觉，而他们又无法拒绝这种“施舍”，“冷漠”自然就成为他们捍卫精神自尊的无形盔甲。
爱心只值一声感谢？
对于部分贫困生的沉默行为，襄樊市总工会副主席周萍的感觉是，他们心理上“极度自尊又极度自卑”，缺乏起码的感恩之心。如果仅仅是没有对女企业家表示感谢，就下此结论，笔者认为过于片面。这些受助大学生性格怎样，平时为人处事有哪些长处哪些短处，其老师和同学应该最有发言权。周萍“一棍子打倒一大片”的评价，可能严重刺伤贫困生的心。试问，面对近乎强迫性的索谢行为，今后，还有哪位贫困生敢吃这嗟来之食？
我们倡导知恩图报，作为受助者，应拥有一颗感恩的心。但我们不应倡导施恩求报，古人讲，君子急人之困，那是一点条件都没有的。在市场经济下，如果要讲条件，可以在救助前加以说明，让对方了解后加以实施。如果做出了爱心承诺，却因为没有掌声就随意中断，这种爱心纵然是取消，也是不必为之可惜的。
