今格艺术中心董事长王杰开幕致辞
(雅昌艺术网讯)2017年4月2日，梅香——滕菲.当代首饰展在今格艺术中心开幕。此次展览是滕菲继2011年个展“寸.光阴 Ctrl+S”之后，近五年思考的片段呈现。
艺术家以同名作品《梅香》为展览命名，象征砥砺后的重生。艺术家面向自我生命困局思索与求解的过程，隐喻着一个希望的萌芽，并对当代人在这个充满多虑与不安的时节能否走出自身困境抱持一份乐观的执着。滕菲从未将“人”视作抽象的符号或者概念，个体生命的价值在情感的作用下获得尊重与珍视，艺术家用自己的创作枝蔓向每一份内心深处潜藏着的记忆和情感生出善意的邀约。
艺术家滕菲开幕致辞
滕菲的此次作品内容涵盖三个部分：有对首饰艺术的个人思考，也有新作和再做的作品，还有相关的文献档案，意在把一个碎片化的自己较为完整地呈现在这里，与观者做一次有关时间、有关生命的交谈。
作为艺术家，滕菲说自己想保持一种对首饰艺术的独立视角，尽力挣脱学术体制化的束缚，或是落入同质化的窠臼。为发出自己真实、准确的声音，不拘泥述说方式，拓宽仅有传统珠宝审美习惯之视野，为受众对首饰艺术的观看呈现别样的可能。
滕菲为现场观众导览
展览名为《梅香》意有两层。其一，作品《梅香》凝聚了自己对人生乃至生命体悟的最新思考，其二，无论个人的艺术历程还是令滕菲欣慰的年轻才俊，他们的点点滴滴都同样经历过重重磨砺与深沉积淀。真可谓梅香，梅花香自苦寒来。
滕菲的首饰是其个体生命与思考轨迹的真实记录，同时她也是中国“当代首饰”这一概念的提出者。1987年毕业于中央美术学院版画系的滕菲，于1990年前往柏林艺术大学学习。五年的德国经历给予滕菲的艺术以开放、自由的外在形态与内在严谨、充满哲学意味的思辨性。正是在德国，滕菲发现了首饰艺术这个在当时国内完全没有人了解，却充满了各种可能性的领域。1995年，从柏林回到中央美术学院任教的滕菲于学院首次开设以“材料实验”为主的课程，并在积淀七年之后的2002年，将“当代首饰”真正带入中国——这粒“当代首饰”的种子在滕菲主持创建的中央美院首饰艺术与设计工作室终于落地生根。
展览现场
将“材料实验”作为首饰艺术的创作入口，二十年前滕菲这一自觉的选择，无意间将随后发生的中国“当代首饰”置入当代艺术“共时性”的结构之中。可以说，中国的“当代首饰”自发声的那刻起便从未处于自说自话的真空中，她与当代艺术历史并行且互为观照。在今天，如何定义首饰、定义首饰与人的关系，以及它作为与人关系最为紧密的佩戴物，如何在创作、佩戴和观看之间寻找到更多的可能性，作为一个指向历史、当下、文化、社会、人类、哲学等不同领域与维度的敏锐的发问者，滕菲将问题抛出，而我们从她的艺术中或可见微知著。
在当下的中国，这个当代艺术疲态初显的时刻，再去回顾多年前滕菲选择的这条孤独的创作路径，却因这份选择的孤独与从未被打扰而将“当代首饰”的成长轨迹衬托得越发清晰与坚定。滕菲与她的首饰艺术实践是一个传统意义上不曾有过的实践过程。或许在未来的某一天，滕菲与她的“当代首饰”将会成为中国当代艺术历史中最值得研究的宝藏。
另一层展厅为青年首饰精英们的作品
作为当代首饰的倡导与推行者，此次展览滕菲还呈现了一批青年首饰精英，这些艺术家都曾是她的学生，如今早已成为各领风骚、独树一帜的中国首饰人。或许他们在专业的进入与出口各有不同，却都共同经历过经由中外首饰艺术的洗礼，展开东西文化及首饰艺术的比较，拓宽视野，磨砺思辨，拥有良好的审美品位。通过理论与实践全方位的涉猎，通达首饰艺术与设计之以小见大;明慧文化的不同而相通之道。
“记得2010年，我在巴黎起草过《飞鸟集》，意欲写写我喜欢的学生们，后来因为忙放下了，一直未续写完成。里面的许多段落都是在巴黎穿街走巷的记忆，还有塞纳河畔的飞鸟，往去飞来，我把他们看作终将四散远行的鸟儿，不曾想那扑楞翅膀的回声竟如此强劲有力，一直萦绕于我，弥散不去，这是何等令人满足与欣慰的回响。我感恩生活中有这般美好的和声相伴，感恩生命中有他们同行。”滕菲说到。
滕菲和她的学生朋友们
今格艺术中心合伙人、董事汪频与友人
今格艺术中心董事长王杰与清华16G同学
今格艺术中心董事长王杰与清华16G同学及家属
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