故宫研究院院长郑欣淼为冯明珠颁发聘书
9月7日上午，台北故宫原院长冯明珠受邀在北京故宫报告厅举办题为“历史诠释与策展：细说清仁宗文物特展”讲座，讲座结束后，她还获聘担任北京故宫研究院顾问，故宫研究院院长郑欣淼为其颁发了聘书，据悉，这也是故宫研究院聘请的第五位顾问，其余四位分别是：中国工程院院士傅熹年研究员、著名古文献专家李致忠研究馆员和德国海德堡大学科学院院士、著名汉学家雷德侯教授、英国牛津大学前副校长杰西卡·罗森女勋爵。冯明珠表示：博物馆是其一生钟爱的事业，在其卸任台北故宫院长一职后，还能被北京故宫研究院聘请为顾问，非常荣幸。
“嘉庆君·游台湾——清仁宗文物特展”是台北故宫继康熙、雍正、乾隆三帝后又一次以一位君王为主轴策划的大型展览，9月4日刚刚在台北故宫南院落幕，策展团队依据史实与文物从正面诠释这位站在大清王朝由盛转衰关键时期的君王，看他如何匡时杜弊，反转乾坤，以及他与台湾深厚的情源。
台北故宫原院长冯明珠
冯明珠表示， 策划该展的原由是受到台湾地区一则古老传说“嘉庆君游台湾”的启发，这一传说在台湾中南部地区流传很广，乡民迄今仍深信不疑，被写成小说文本后又被艺文影视界不断发展传唱，特别是编成电视连续剧播出后，更成为市井小民家喻户晓的乡土说唱剧，搬演迄今方兴未艾。传说嘉庆皇帝为太子时曾游台湾，台湾中南部许多名胜古迹因攀附嘉庆君曾经到访，成为旅游景点，然证之于历史，嘉庆皇帝登基前或即位后均未曾到访台湾，为何有此传说?兴起于何时?这引起了研读清史的冯明珠的好奇。一年多以前，台北故宫组成跨四处庞大策展团队，展开研究，从追踪嘉庆君游台湾的文本源头、传说形成与影响，到嘉庆皇帝与台湾、清仁宗其人、其事、其功、其艺术以及其文化事业等，进行探索，并寻找可铺陈展览的展件。
展览中展出的嘉庆龙袍
传说故事中的嘉庆君总是以正面形象登场，他锄强扶弱，亲民爱民，贴近乡土;他福大命大，遇难总有贵人相助;这与清仁宗的治台施政有无关系?他与王得禄(1770-1841)的君臣关系、他歼灭了大海盗蔡牵(1761-1809)、他裁定噶玛兰建厅等治台政绩，是否助长了台湾乡亲对这位君王的好感?嘉庆皇帝的艺术品味如何?他的文化事业如何?其人其政又如何?这些都在此次展览中进行了解答以及史料和文物的展示。
冯明珠介绍说，以历史人物为主轴策展，涉及如何以他遗留下来的文物诠释其人。“策展人诠释展览与史学工作者解释历史在态度与精神上是一致的，只在材料取舍上有所不同;史学工作者翻阅浩瀚史料，论述历史事件;策展人除要阅读史家论述外，还要配合策展主轴，检视文物，安排展件，在兼顾历史性、艺术性、趣味性及可看性等前题下，以文物铺陈展览。”经过近两年的研究、选件与规划，“嘉庆君‧游台湾——清仁宗文物特展”集合台北故宫典藏，搭配借自沈阳故宫博物院、历史语言研究所、台湾图书馆、台湾历史博物馆、及林文龙先生、王诚明先生等民间私人收藏，共计151组件文物，以“嘉庆皇帝与台湾”、“嘉庆皇帝其人”、“宫廷收藏与艺术”、“文化事业”与“安内靖乱”等五单元铺陈展览。
讲座最后，冯明珠也对此次展览进行了总结：传说中嘉庆皇帝为太子时登临过座落旧嘉义地区的太子楼已不复存在，但以典藏清宫文物为主的台北故宫博物院南部院区却选址落脚于传说源头地嘉义，历史的因缘巧合耐人寻味。展览大胆地从正面诠释这位站在大清王朝由盛转衰关键时期的君王，看他如何努力匡时杜弊，稳住大清江山;看如何延续盛清三朝艺术与文化成就，发展出嘉庆朝特色;以及他与台湾深厚的情缘。
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冯明珠，1974年毕业于台湾大学历史系，1978年取得台湾大学历史系研究所硕士学位。1978年起担任台北故宫博物院与国史馆合聘之研究助理，从事《清史稿》校注工作长达六年。1985年留任于故宫博物院图书文献处，历任荐派干事、编辑(1985-1987)、副研究员(1987-1996)及研究员(1996-迄今)。2000年兼任图书文献处策展科科长(2000-2005)，2005年代理处长并于次年真除(2006-2008)。2008年5月聘任为故宫博物院政务副院长，2010年4月转任为常务副院长;2012年9月荣升为院长，迄2016年5月退休。
学术研究专长为清史、藏学及档案学，有丰富的著作与学术研究论文，并曾担任《故宫学术季刊》与《故宫文物月刊》双主编十余年。1983年始即参与故宫文创发展，1998年推动并执行故宫数字典藏，深具博物馆行政与策展经验。
故宫研究院：成立于2013年10月，是故宫博物院为与国内外著名专家学者开展合作研究和交流而成立的非建制的综合性学术机构。即以故宫博物院在职和退休专家学者为主体，积极吸纳国内外知名专家学者，取长补短，共同建构开放式的高端学术平台。
截止目前，在故宫研究院旗下，经过整合、充实和补充，已有研究室、故宫学研究所、考古研究所、古文献研究所、明清宫廷历史档案研究所、古建筑研究所、宫廷戏曲研究所、明清宫廷制作技艺研究所、文博法治研究所、陶瓷研究所、书画研究所、藏传佛教文物研究所、宫廷园艺研究所、中国画法研究所、中外文化交流研究所、中国书法研究所等16个所(室)，基本完成了故宫学术的总体布局和机构建设。
