(雅昌艺术网讯 王林娇)北京匡时2015年秋拍艺术体验季之博物志讲座邀请众多嘉宾，作为其中最受关注的著名收藏家曹兴诚先生就从科学角度看佛学开讲，在讲座一开始首先和大家分享了自己与”科学、佛教“之间的因缘。
曹兴诚：以科学视角看佛学
“开始的因缘是在2000年，我和台湾三大宗教团体之一的圣严法师对谈科技与宗教的关系，当时现场来了很多圣元法师的信徒，圣严法师认为很多人觉得佛教是封建迷信，他希望用科学观点办座谈，可是我每次参加都发觉效果不是很好，因为学科技的不懂佛教，学佛教的也不知道科技，所以很难有交集，后来说你就研究研究佛学吧，带我禅修，给我很多书看，慢慢我就被他带入门了，这是一个因缘。”曹兴诚现场回忆自己与圣严法师关于佛教对谈的因缘。
圣严法师
随着自己禅修的深入，曹兴诚发现佛教的精神是科学的，比如佛教提出来“体、相、用”的观念是很重要的哲学观念，这是公元二世纪马鸣菩萨提出来的体、相、用。体：水分子，我们看不见;相：水、冰、云雾、江河湖海，都是相，水的用途很多，一般佛教形容用“千百亿用途”，体、相、用就是让大家看东西不要停留在表面，或者不要被表面所迷惑。应该是追求到里面的本体，其实是非常科学的，这跟科学的精神是完全一致的。科学精神就是穿越表面，探索实相，与佛学精神是一样的。
讲座现场
同时佛学并不是让人信，只是让人们知道了，之后闻思修，闻了、自己思考、合理之后再去修行，这就是佛教。《金刚经》讲“凡所有相，皆是虚妄”，不要被表象迷惑。“若见诸相非相，即见如来。”意思是说穿透表象看到本体就看到如来了，如来象征真理的意思。
宗教处理三个大的课题：一是人类和宇宙的源起;二是普世道德;三是解脱个人烦恼。所有的宗教除了佛教之外，解答这个问题是有一个神，神创造宇宙、创造我们，神听神讲的话是对的，不听不对，只要信他，就把你包办所有的事情，不用烦恼了，靠神解决三个大问题，可是佛教不是这样的解决方法，所有靠神解决三个问题的宗教是不断受到科学严厉的回击。
