清初人廖燕，一生潦倒，在文学上却颇有成就。“东郊有新路，山馆隔层峦。晓日岚初歇，春芜绿未干。扉连三径曲，窗逼一峰寒。近岸多渔艇，闲来把钓竿。”此为廖燕之诗《由东郊路访牛头冲友人新庄》。数百年后，这首诗与廖燕其它9首诗被以小楷手卷形式重新演绎，置身于广州市越秀区东皋大道的一套老式小洋房里，而诗的最后一句——闲来把钓竿，其中的文人雅气及悠闲恬适折射到当下，也成就了一个展览主题。
2015年11月15日下午，由广东省书法家协会主办的“闲来把钓竿——李志东写字作文”在汇正艺术开幕，展览共展出30多件书法家李志东近年书法新作，楷行隶草具备，体现了浓郁的岭南书法风貌。此次展览为李志东继1993年应河南省书画院邀请在郑州举办个人书法展览后，相隔22年，首次在本省举办的个人书法展览。
展厅入口右则，为著名文史学者、书法家、收藏家王贵忱老先生亲笔书写的展览序言
广东文联党组书记、广东书协副主席程扬，著名文史学者、书法家、收藏家王贵忱，中国书协理事、广东书协主席张桂光，原省政法委副书记、省公安厅常务副厅长张圣钦等在展览现场
著名文史学者、书法家，88岁高龄的王贵忱先生亲笔书写展览序言，并给予高度评价：“志东与予相识已三十载，勤勉好学，尊师重道，文史之外，擅书法，泛临经典法迹，化为自运。所作各体具备，尤精行书、小楷，晋格魏意，兼融笔下，道骨禅境，气韵高华，信为独冠岭南可传世者。”
展览现场
广东崇正拍卖有限公司总经理许习文在展览现场一圈看下来，更喜欢李志东的小楷手卷。他说，“我买过1992年李志东先生出的第一本书，可谓结缘二十多年，理解他所追求的不仅仅是字形的结构，而是更重内在。他写字的风格，一笔下去并非面面俱到，而是意到笔不到。如今看来，他的字更纯、更雅致了。在急躁的社会，给人一种静心之感。”
展览现场
生于1962年、自幼习字的李志东，在在浓郁的岭南书法氛围下成长，一直走在一条风格很“正”的路上。然而，尽管师受各大岭南名家，但对于高古文人雅事的追随是他从未间断的工作。他说，“中国书法的意境，对于深入其境的人来说就是只可意会不可言说的‘道’。”
曾经李志东也刻意写得张扬，但随着阅历的丰富及修养的加深，越发觉得古人的“雅”才是涵养之所在。因此，现为中国书法家协会会员、全国公安书法家协会理事、广东省书法家协会理事的他，书法仍是一份“闲职”，但越写越能解读到传统文人的情趣，“古人在书法造诣上已成就一座座高峰，我们要做的，正是汲取各大‘高峰’的修养，去自成一家。书法写到最后，写的不仅仅是功力，更重要的是修为。”
由岭南美术出版社出版的同名书籍亦于开幕当天首发
李志东在现场为观众赠书留墨
而对于近年书坛上现代书法成热门话题的现象，李志东认为，“要想在现代书法风格的创立中把握方向，立稳脚跟，不做传统的奴隶，不为异国书风所同化，在于对书法有一个正确的认识，我们既反对实用主义的倾向，也反对脱离文字与传统的随意发挥。在这里，有必要对书法做一个界定，我认为书法是以文字为基础的抽象线条造型艺术。我们强调线条对现代书法所起的主导作用，明确现代书法是用线条来造型的，这样就能有别于强调结构(造型)而忽略用笔的传统书法。突出线条的关键作用，就与现代艺术接近，也与人的心灵更为接近。可以说，现代书法是立体心灵的迹化。”
据悉，此次展览将展至2015年11月30日。
以下为书法家李志东书法作品及悉文——
陈继儒 《妮古录》三则 行书2开 33cm×22cm×2
其壹、《鹊华秋色卷》，赵子昂为周公瑾作，山头皆着青绿，全学王右丞与董源。子昂《水村图》学摩诘，在王敬美太常家，文太史临摹壹卷，如出赵手，余于白下得之。其二、古人画云，沾湿绡素，点缀轻粉，谓之吹云。其三、画竹以浓墨为面，淡墨为背，此法始于湖州，而柯奎章全法之。
吴从先《小窗自纪·松竹声》 小楷斗方 45cm×40cm
万籁发声具直入，唯出松间竹里，曲折抑扬，八音同奏，或如细浪轻吹，棹声远度，或如狂涛滂浡，蛟龙夜惊，妙音异响，十倍天乐。
隶书 七言对联 123cm×23cm×2
万象藏幽溪水净，竹风漫妙柳烟岚。
楷书 七言对联 69cm×13cm×2
东平云为善最乐，紫阳曰读书便佳。
陈鸿寿(曼生) 紫砂壶铭三则 行书中堂 138cm×68cm
其壹、桐君。煮白石，泛绿云，壹瓢细酌邀桐君。(桐君，黄帝时人，识草木性味，喻最善品茶之人，从铭意，饮的是绿茶)其二、井形。天茶星，守东井，占之吉，得茗饮。(天茶星，主甘露，东井，即井宿，星名，主水之官也。喻得上好之水，泡好茶。)其三、镜瓦。鉴取水，瓦承泽。泉源源，润无极。(鉴，壹指镜，壹指大盆。瓦，土器已烧之总名。)
