明品生活网:汉唐雅集海外回流精品展开幕 主推青铜艺术

展览海报

展厅入口

　　 (雅昌艺术网讯) 汉唐雅集海外回流精品展由汉唐雅集艺术文化公司主办，于2015年1月8日下午三时在北京市弘钰博古玩城四层开幕。本次展览共展现了古代青铜器(包括青铜兵器)、金铜造像及当代女画家王清照的书画作品。三个门类共呈现了近百件精美展品以飨广大藏家。据汉唐雅集公司负责人李广介绍，本次展览的艺术品均是从全球各地的华人手中征集而来，其中不少来自纽约、伦敦及日本，故命名为“海外回流精品展”。让内地藏家有机会一睹海外收藏的精品，同时借此平台汇集了四个不同门类，也是希望能够吸引更宽范围的藏家及艺术爱好者，为他们提供更加方便的交流平台。

展览现场（青铜兵器）

越王剑

　　古代青铜器、金铜造像、书画三个门类的艺术品分布展示于汉唐雅集艺术馆的三个展厅内。主展厅展示的青铜艺术，走进展厅迎面而来的便是一组战国时期的青铜戈，保存状态俱佳，均带有铭文。在古代青铜兵器中最为令人瞩目，也是本次展览最为重要的一件艺术品便是越王剑。眼前的这把越王剑，原为日本古董商西源古美术收藏。剑通长59厘米，剑格宽5厘米，剑首直径4厘米。剑身中部起脊，布满以椭长点形相连接的菱形纹饰，与湖北江陵望山1号战国楚墓出土的越王句践剑(现藏湖北省博物馆)菱形纹饰相似(后者是以更小的菱形相连接);剑格镶嵌有绿松石，剑柄部有两道箍，剑首内凹且有四层同心圆形纹饰。剑格铸有8个鸟虫书文字，正、背面各4字：戉王戉王 (正面) 者旨於睗 (背面)。 经考证，越王者旨於睗(前464年——前459年在位)，是战国初期的越国君主，越王句践之子。兵器铭文中的“者旨於睗”，在传世文献中有不同的异名：战国时代的《竹书纪年》中记作“鹿郢”，西汉司马迁撰《史记•越世家》记作“鼫与”，东汉时期袁康《越绝书》中作“与夷”，等等。 据不完全统计，目前国内外的公立机构与私家收藏的越王者旨於睗剑不少于10柄。这把剑的精美程度丝毫不逊色于现藏湖北省博物馆的越王句践剑，综合铸造工艺、保存状况等因素，实为现存越王者旨於睗剑中的翘楚。

展览现场（青铜器）

     除了青铜兵器的展示， 本次展览还展示有多件青铜器。青铜，在中国古代主要是指铜与锡的合金，是人类技术发展史上的重要发明。远在5000多年前的马家窑文化时期，中国古人即开始使用青铜制品。夏、商、西周、春秋、战国是中国的青铜时代，青铜铸造达到鼎盛，辉煌灿烂，促进了当时生产力的进步。同时，作为礼乐文化的主要载体，青铜器用以“明尊卑，别上下” ，彰显、维护等级制度。在青铜时代漫长历史时期的不同发展阶段，社会政治制度的变革，人们思想、习俗的转变与审美艺术自身的发展，使这一时期青铜器的形制、装饰花纹、器物组合与铭文也相应呈现不同的时代风貌，而这些阶段性的变化恰为我们清晰勾勒出中国古代青铜艺术之美的历程。

展览现场（佛教造像）

展览现场（书画）

       其余的两个展厅，主要展现了金铜造像和女画家王清照的作品。佛教造像虽然数量不多，但均是从美国回流的精品。公元1世纪，在古希腊雕塑艺术影响下，佛教造像最早出现于印度西北部犍陀罗地区。中国的佛造像艺术是在公元1世纪佛教传入中国后逐渐发展起来的，将佛教高深的哲理转化为艺术形象，不断吸收、融入中国之文化艺术，逐步发展形成了具有中国文化艺术内涵、鲜明时代风格与不同地区特色的中国佛造像艺术体系。

    据悉，本次展览展期将从1月8日持续至2月8日。