三
主持人:走进成均馆大学,儒学的影响随处可见。比如说,成均馆大学的校训便是仁义礼智。
李东俊:成均馆本来是国家办的国立大学,但是在日据时期,把成均馆的大学功能去掉了,名字也改成了明伦专门学院,不能执行培养国家栋梁之才的职能了。1945年8·15光复以后,建立了首尔大学。首尔大学前身是日据时期的京城帝国大学,这时扶植起来成为国立首尔大学,而成均馆却成了私立大学。
之后有一段时期,成均馆仍然对全校进行儒家经典教育,但是现在只是将其作为一个科目来选修,当然成均馆的学生必须拿到儒学相关科目的学分才能毕业。
以前专门有个儒学大学,成均馆大学校儒学大学。现在名称改了,叫成均馆大学校儒学东洋学部,里面有了儒学科,韩国哲学和东洋(中国)哲学科。
儒学东洋学部所有专业都学的共同课有经学课,哲学思想,原典讲读,这三门是必修的。另外专门有个大学院,相当于中国的研究生院。大学院里还保留着原来的学科体制,有儒学科,韩国哲学科,中国哲学科。进入研究生的话,可以选择这些。
主持人:成均馆大学的儒学专业有多少学生?
李东俊:本科生有240人左右,大学院(研究生院)有100人左右。当然,也分不同的儒学研究方向和层次的培训,如儒学领导人、社会领导人研修班等。
主持人:整个韩国研究儒学的学者大概有多少人?
李东俊:以前主要是以成均馆大学为主进行儒学教育和研究。现在,首尔大学、高丽大学、延世大学、汉阳大学等都有相关课程和专业,在地方各道的国立及私立大学内也都有儒学课目。儒学在韩国又是传统文化,对韩国传统文化和东洋哲学进行研究的人都绕不过儒学,所以现在这人数很难做具体统计,但是整个研究所和研究机构还是处于增长的态势。以成均馆大学为例,儒学东洋学部的毕业生每年有六七十人,但是在韩国还有很多讲师,博士学位拿到以后还没有谋得正式教职,在各个大学讲课,这些人是无法统计的。
成均馆大学东亚学术院有个儒教研究所,类似于人民大学的孔子研究院,功能相似,但规模要小些。还有养贤斋,是1960年创设的, 类似于人民大学国学院,开始招12个人,现在规模扩大,招生30个人。到这来的人都是免费接受儒家经典教育的。
(翻译、整理:洪军、张瑞涛、张永璐)
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