中新网4月24日电 “罗贯中在《三国演义》中把后主刘禅说得十分的软弱无能、一无是处，实在有失公允，历史上的刘禅，其实是一位思路清晰、大智若愚、大局观很好的有道明君”，曾因给秦二世胡亥“平反”引起广泛争议的北师大博士后张志君教授，因近日做客《湖湘讲堂》在《隐忍无为的“二世祖”——刘禅》中的“给刘禅翻案嫌疑”，再度被推上舆论的风口浪尖。
在继秦二世嬴胡亥、西汉惠帝刘盈、东汉明帝刘庄之后，张志君教授在湖南教育电视台《湖湘讲堂》开讲的“中国历史上的第二代现象”，终于轮到了中国老百姓都耳熟能详、但忍不住纷纷要摇头叹息的“扶不起的刘阿斗”——三国时蜀汉后主刘禅。
张志君教授表示，中国民间老百姓对刘禅的了解多来自小说家罗贯中的《三国演义》，但《三国演义》中多有“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”(鲁迅语)的许多不客观描写，“这在很大程度上误导了老百姓对历史人物的看法”。张志君教授指出，历史上的刘禅幼年饱受磨难，及长，“天资仁敏，爱德下士”，而当老爸刘备死后“顾命大臣”诸葛亮大权在握拥兵自重，对他耳提面命颐指气使时，他并没有想方设法把诸葛亮给“办了”，或与其斗个两败俱伤，而是从大局出发，为巩固蜀汉政权而忍气吞声，“实在是有惊人之量”。张志君教授认为，刘禅还有一个最大的历史功绩是，他能够在当时复杂的局面下清晰地认清形势，不顾一些封建卫道士的“死谏”和拼命阻拦，甘愿自个儿背负千古骂名“举国投降”，从而避免了使生灵涂炭，不再让多年积弱的蜀汉有刀兵之苦。
对于观众质疑张志君教授为刘禅“翻案”的不同声音，张志君教授表示，“求同存异”是学术界的一种常态，他个人十分欢迎与观众一起来探讨胡亥、刘禅等中国历史上“二世祖”的功过是非和经验教训。
