资料图片（图片来源：楚天金报）
8月中旬以来，湖北安陆的形象宣传片“李白故里，银杏之乡，湖北安陆欢迎您”，每天在央视四套播出。李白的出生地四川江油，要求湖北安陆停止侵权。(据8月27日《京华时报》) 其实对于李白的“故里”到底在哪里，学界一直存在两种说法：一是认为他出生在四川江油；一是认为他出生在唐朝的碎叶城，今吉尔吉斯坦北部。只不过近年来持第一种观点的人更多些，有渐成共识的趋向。 但如果细究起来这个“故里”之说，湖北安陆也并非毫无道理。按照《现代汉语词典》的解释，“故里”的意思就是故乡，老家。而《现代汉语词典》对“故乡”的解释是“出生或长期居住过的地方”。那么，李白在湖北安陆生活了10年之久，并且在此娶了他的第一个妻子，说这里是他的“故里”，似乎也不为过。 当然了，我们在这里并不是要讨论诗仙李白到底出生在哪里，哪里才算是他的故里，那是史学界的事情。笔者要说的是，湖北安陆和四川江油争抢李白，固然是看中了他的名人身份，希望沾名人的光发展旅游，振兴经济，但有争抢，也并非全是坏事。通过两地争抢李白，我们不能只看到这是在争名人，夺利益，更应该看到此举客观上对名人的纪念、对名胜古迹的保护、对传统历史文化的挖掘和传承所起到的积极作用。 我们不妨逆向思维一下：如果湖北安陆和四川江油都不把李白当回事，谁愿意要就要，那又会是一种什么局面呢？那只能说明当地不但没有发展旅游业的意识，而且也没有保护历史名人、发掘传统历史文化的概念。那才是我们更应该感到悲哀的。 现在有了争抢，必然也就有了压力。相信两地为了在对诗仙李白的竞争中胜出，必然会加大对当地与李白有关的名胜古迹的保护力度，会加快对关于李白历史资料的研究和挖掘速度，这在客观上也就促进了传统历史文化的传播和发展，实乃幸事。 从这个角度而言，仅仅争抢一个李白还是不够的。各地除了要学会围绕李白这种世人皆知的大名人做文章，还要学会发现和挖掘那些暂时还不怎么出名的历史人物，通过研究、发掘和宣传，也把他们变得和李白一样有名。到了那时候，不但是旅游业的幸事，也是历史人物的幸事，更是传统历史文化的幸事。
