比约定时间早到10分钟，可喻大华教授早已等在那里了。
在网上，喻大华的语录随处可见，作为央视《百家讲坛》的主讲人，他的“粉丝团”影响力颇大，他们自称为“喻香肉丝”或“喻林军”。
喻大华的幽默，深入骨髓。谈到明末汉族官员争相投降，他说，搞得清廷接待不及，不得不开VIP窗口。而设想被卡在电梯中，可能耽误网络直播时，他口气更是轻松：实在不行，咱们抬着电梯一起去……
喻大华早想讲光绪，但晚清皇帝得一个个来，好容易轮到了，又因收视率的原因，编导让他先讲溥仪。然而，好饭不怕晚，喻大华版的光绪引来一片好评，同期推出的《囚徒天子光绪皇帝》一书，也得到读者们的认可。
在中国历史上，光绪是一位非常特殊的皇帝，他开启中国近代改革的闸门，却因才华、经验等原因，最终被黑暗吞没。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，光绪终于没能超越历史的宿命，他成了一个悲情时代的精神象征。然而，一代代人们并没有停止追问：如何才能让悲剧不再重演？我们真的走出曾经的时代了吗？当历史的大河惊涛拍岸，不断以粉身碎骨的方式在冲击着地峡时，该怎样拓展未来之路？
“改革比革命更困难。”喻大华教授如是说。
历史没有终点
北京晨报：您为何特别关注光绪？
喻大华：光绪是一个非常有特色的皇帝，只活了38岁，在位34年，绝大部分时间是傀儡。他的命运起伏特别大，容易打动读史者的心弦。每个朝代都会有盛世和衰世，但历史的车轮一旦运转，便有很大的惯性，盛世之君谁干都行，都差不到哪儿去，衰世之君就很难了，很多事非人力所能为，如果把光绪和康熙掉个儿的话，评价会完全不同。
北京晨报：很多人看来，这段历史充满了屈辱。
喻大华：在我们说近现代史屈辱、苦难的同时，不能忘掉它也是中国人抗争、奋斗和浴火重生的历史，这构成了一幅壮丽的画面。历史要从长远的角度看，1895年，我们在甲午战争中失败了，可日本从此走向军国主义，50年后，几乎亡国，我们却成了胜利者。历史是没有终点的马拉松赛，不能只从某个点来看问题。一个民族不可能永远都辉煌，一个人要受得起委屈，一个民族也要受得起委屈。
满清的文化负担小
北京晨报：光绪遭遇三千年未遇之大变局，如此艰难，恐怕唐太宗来了也不行。
喻大华：清末面临三重压力，一是处在王朝衰败的节点上，中国历史存在着王朝兴衰轮回的周期现象，因为专制体制长期不变，无法跳出这个历史宿命。二是处在中国封建社会没落的节点上。三是资本主义向东方扩张。总之，清自嘉庆衰落，又支撑了百年，还挺过了中国历史上最大的农民战争（太平天国运动），确实是个奇迹。
北京晨报：这个奇迹是怎么创造的？是不是与满清是异族相关？
喻大华：有一定关系，满人入关前不会说汉语，文化负担小，一直在学习，到后来，说汉语最好的反而是满人，出了大作家老舍、语言学泰斗罗常培。清代在吸收外来文明的过程中存在阻力，但到它灭亡时，中国一只脚踏入民主化门槛，另一只脚踏入工业化门槛，这很不容易。此外，清代皇帝勤政、廉洁，对灾民能给予一定的接济，这也延长了它的寿命，因为人民对它还没有彻底失望。
