从语音提示让座，到设立“老弱病残专座”，从推行有奖让座，到掏身份证比年龄让座，围绕让座话题，人们激辩过，但终没结出一个“正果”，公交公司尝试过，可效果并不明显，于是民间人士开始“自己动手”——拍下抢座者的不雅形象，将“不雅照”在网上曝光。日前，洛阳一位女子，就不幸成了“不雅照”的当事人，并被
冠以“素质最差美女”，照片被传到网上。（2月20日东方今报）
希图以激进式的“不雅照”来破解道德难题，看来结果并不如愿，尴尬依然存在。因为，在网上，拍照者也陷入了网民声讨的口水之中。按照当下的价值评判标准，让座是美德，不是义务，更没触犯法律，在这种语境下，未经允许就拍照抢座者，尽管是出于义愤，虽然合乎情理，却并不合乎法律，有侵犯他人正当权益之嫌，而在网上随意曝光“不雅照”，则无异于以暴制暴，如果对方诉诸法律，拍照者就很容易陷入被动。
但是，毋庸置疑，透过抢座“不雅照”，人们还是可以感知到拍照者的善意，在她的行为中，有一种替天行道的侠士风范，通过自己对社会不良行为的强行矫正，表面上看是利我的，客观上却是利社会的，为大众的，体现了一个普通公民的社会责任和道德义务，这尤其值得肯定。
如何既不侵犯公民的肖像权和隐私权，又能起到督促公民道德完善、促进社会和谐进步的作用，而不致使民间道德勇士在法律层面遭遇尴尬，应当是有关方面考虑解决的问题。
社会的进步需要有外在力量的推动，在道德建设中也是如此。如果能通过牺牲较少一部分人的利益或是权力，而使整个社会的道德水平得以提升，这也不失为一种次优选择。在解决抢座问题上，不妨探索征集“志愿者”来充当“演员”，让他们心甘情愿“表演”抢座，自觉接受曝光，通过他们的抢座和曝光，让民众认识到抢座、不主动让座是要付出代价的，从而起到“杀一儆百”的警示作用。而由于拍照是征得当事人同意，因此，作品可以在公交车内或制作成公益宣传片播放。这样以较小的成本付出，换取更大的社会效益，也是符合现代社会管理理念的。
当然，这也只是权宜之计。通过多种途径，加强道德建设，提高市民素质，在全社会中营造出尊老爱幼、扶助弱者的良好氛围，培养公民“善小而为”的道德品质，才是解决抢座问题的关键所在。
