从黄山下来，北行约50公里，到达青弋江畔的桃花潭。唐天宝十四年（公元755年）的一个秋日，诗仙李白和着送行主人的声声踏歌，站在这里高吟：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”此后，文人墨客来访，显宦大贾来游，代代不绝，这方山水成了友谊的意象，诗歌的圣地。
站在踏歌古岸，放眼望去，我惊喜的是，桃花潭的古貌保护得太好了。
一江两岸，山水明丽，村舍古朴，依旧那么自然、纯净、安宁。古渡口摆渡还是乌篷船，船工用的还是竹篙和木桨，他常常拍手踏歌，吟诗诵词，为行人指点。站到这里，想象会丰富起来，幻觉会悠然出现。情深千尺的桃花潭，拱手高歌的李白，踏歌送行的汪伦，和谐地融化在一幅画面中，组成一种人生意境，成为一种友谊象征，传出浓浓的古文化韵味。
如今皖南富裕了，到处可见二三层的漂亮小楼，但这里一座也看不到。古岸连着古镇。唐初设南阳县，旋废，并入泾县，如今只留下南阳古镇。明清民居鳞次栉比，青砖灰瓦马头墙，韵味十足的徽派建筑。西岸有座“义门”，唐代建筑。我去时，四周搭起了脚手架，农民自觉集资维修。店面只卖些古董，没有现代商品的门市。古道铺着鹅卵石，踩得光亮，花纹漂亮极了。独轮车印痕深深，刻下了历史沧桑。古道如果是设县时铺设的，汪沦请酒仙诗人来做客，一定从上面踩过。
古貌为什么保护得这么好？当地人说：“这得益于易地建镇。”
设立桃花潭镇时，镇址迁到东山坡上去了，离这里一两公里。古镇及古岸，既禁止拆除老房，又禁止修建新楼。居民要建造现代楼房，得到新镇去批宅基地。要从事现代商业，也得到新镇去租门面。易地建镇好。我佩服当地领导人的眼力。策划中会有争论，建设中会有困难，但新思路胜利了。易地建镇，保护古镇，其作用会愈来愈明显。
文化遗产，自然遗产，名声卓著的，如今都面临着保护与开发的矛盾，这常常让人们处于尴尬境地。毫无疑义，保护是第一位的，开发是第二位的，如果位置颠倒了，开发不给保护让路，就有可能成为破坏。由于经济利益驱使，一些地方领导人过于看重任期内的政绩，这个顺序往往倒过来了。经历曲折，接受教训，慢慢清醒过来，却要付出沉重的代价。
还有一喜，汪伦墓依在。原先有一祠一墓，祠已毁。一位女青年领路，穿过农家小巷，拨开菜园篱笆，钻进荒坡上的灌木丛里，找到了一座荒冢，寻到两尺见方的小墓碑，才让人确信找到了汪伦。我很感慨。凭汪伦的性格，乐交友，善歌舞，是个好热闹的人。寂寞境遇不应该属于他。站在墓前，我默然地告诉汪伦，待到桃花潭开发后，红男绿女涌进来，会把他请到江岸，踏歌不止。那时候，谁来看他，不会像我这样，艰难地在灌木丛里寻觅。
汪伦送别李白的千古一幕，被诗作美妙地凝固下来，在踏歌古岸上永存，在文学意境中永存，在友情思绪里永存。至今潭上过，又闻踏歌声。这实在得感谢桃花潭的保护者，特别是易地建镇的决策者。开发是政绩，保护文物更是政绩啊！（张雨生）
