沃尔夫冈·顾彬(Wolfgang Kubin)，1945年12月17日出生于德国下萨克森州策勒市，是波恩大学汉学系主任教授、翻译家、作家、德国翻译家协会及德国作家协会成员、汉学家。他是德国最著名的汉学家之一，以中国古典文学、中国现当代文学和中国思想史为主要研究领域。主要作品和译著有《中国诗歌史》、 《二十世纪中国文学史》 、 《鲁迅选集》六卷本等。
文/记者 范春歌
访谈
我对他的访谈是从武汉正在打造全国首座“读书之城”开始的，谈读书谈武汉谈人生。他的中国话讲得不错，因此也聊得轻松。访谈结束在返回武汉的途中，他抓紧路上的时间备课，第二天回北京在大学还有一个讲座。
这时的他又还原成来时路上那个安静的独自沉思的顾彬。
李白的诗意浪漫和德国神学的虔诚严谨，就这样在他身上严丝合缝。
读书之城？很好的创意！拥有了众多喜欢阅读修炼内心的市民，它会对这座城市的气质和精神有很好的提升。
记者：你能谈谈你的读书故事吗？
顾彬：我是从十八岁开始读书的。之前学校指定的教科书，和别人提供我读的书，都不算。当自己独立地选择了一本书的时候，才是真正开始读书。
德国人是喜欢读书的，二战结束后城市重建中很注重图书馆的建设，每个村镇都有图书馆。读书不但让你成为一个人，还会让你成为一个有思考的人，不盲从。
记者：阅读生涯中哪本书让你至今难忘？
顾彬：二战时期我们家很穷没有钱买书，十八岁那年，我和弟弟骑着单车带上帐蓬从德国北部出发，骑行二千公里历经两个星期，最终到达母亲的家乡维也纳。亲戚给了我一毛钱，十八岁之前我还没有过一毛钱。它相当于现在的一块钱。我用它买了一本我喜欢的奥地利诗人的诗集。很多年过去了，我保存着它。昨天在饭桌上我朗诵的就是这本诗集中的一首诗。
记者：书籍常会在人生的不同阶段给人影响，你曾经不止一次地谈到过，三十岁时受到李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的这首诗的吸引，改变了人生走向。它最打动你的是什么？
顾彬：它不仅仅在叙说两个人的友情。重点在“惟见长江天际流”，体现了对万物时空一种超然的态度和见识，和孔子叹“逝者如斯夫”有异曲同工之妙。
记者：当你来到武汉，真正身处李白曾经登临的黄鹤楼时，是一种怎样的心绪？
顾彬：惆怅。李白曾经在这里感叹朋友远去了，孤帆消失了，惟有长江水奔流不息。我如今站在这里，李白没有了，黄鹤楼也不是当年的那座楼，孤帆变轮船，岸边都是高楼，太现代化了，眼前只有江水依旧，很失落。我也在黄鹤楼上写了一首诗。
记者：人本质上都有孤独感，会渴望一种精神上的呼应，世上便有了“知音”一说。你知道武汉有座闻名的古琴台，就与此有关。你怎么理解这个非常动人甚至带点决绝意味的知音故事？
顾彬：我很早就知道古琴台，还写过一本研究“知己”的书。武汉的朋友也带我去过古琴台，我有感而发写了好几首诗。说到知己，举个例子，我是诗人北岛的诗集在德国的翻译者，有一次，我告诉北岛，在德国举行的他的诗歌朗诵会要来四十个读者，北岛说“太多了，只来两三个人才对”。
记者：你同意他的观点吗？
顾彬：我很欣赏，一般人难以理解。可我也是矛盾的。真正的作家，读者不会很多，多了便不正常。但我又是他作品的翻译，如果他的诗集没有人读，卖不出去，出版商会亏本，还会说是我翻译得不好的原因。在德国，诗集能卖到300本就算成功，而他的诗集能卖到1000本。
记者：呵呵，北岛也不知道是该笑还是哭。看来，无论东方还是西方，作者写作和市场之间的矛盾都是难以调和的。
顾彬：我为什么很喜欢中国的古典诗歌，李白他们那个时代不是为了发表和畅销才创作的，表达的是内心真正的情感。
记者：在武汉的长江和汉水交汇之处，有一个叫南岸嘴的地方，和德国科布伦茨市的德国角，从地理环境上很相似，如今南岸嘴准备重新规划，你知道此事吗？
顾彬：我这次来武汉才听说，没有去过南岸嘴。科布伦茨市是德国的一座小城，在二战中它和许多城市一样，有大部分建筑毁于战火，后来恢复如初。德国很注重保护城市的历史，怀念自己的传统建筑，不改变原来城市的味道。在城市的重建中要有自己的特色，世界因为差异性才丰富才美，如果中国和德国一样，德国和美国一样，男人和女人也一样，就没意思了。
记者：听说德国就有80多个版本的《道德经》，对读者影响很大，而你这些年来致力于中国古典哲学思想在德国的推广，为什么？
顾彬：社会物欲化的问题是全世界都面临的问题。巨大的压力使人们不能面对自己、解释自己，转而仇恨自己。例如，在德国每年有上万人自杀，是死于交通安全的人数的一倍！我认为孔子庄子老子的哲学思想，能为拯救世界找到解决的方法。
记者：你不喜欢一个充满星巴克和麦当劳的世界，喜欢怀古。如果你可以回到过去的话，会选择那个时代？
顾彬：唐朝。
记者：最后一个问题，如果你当年没有遇到李白的诗歌，今天让你重新选择人生的话，你会做什么？
顾彬：牧师。
印象
这位温文尔雅满头银发的德国学者和诗人，已经是第三次来到武汉。
他和武汉的缘份，似在他年轻的时候被冥冥之中决定了。
1967年，他还是在大学学习神学立志做牧师的一个学生，有一天读到了庞德翻译的唐朝诗人李白的一首诗，人生的河流骤然发生转折，开始了终身对汉学的研究。
这首诗就是李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
他在很多场合都谈到对李白的挚爱。
见到顾彬先生是在武汉开往武当山的一辆中巴上，他和十多位湖北文化名流去参加《中德人文视野中的湖北文化艺术——2012武当论坛》。一路上他都是沉默的，让人容易联想许多媒体采写他的时候经常用到的词语：不苟言笑、沉默寡言、严谨苛刻。当然，这些访谈都因顾彬先生尖锐批评中国当代文学引发的。
车在途中的高速公路服务区休息的时候，顾彬悄然站在喧嚣的人群之外，蔚蓝清澈的眼睛仿佛注视着很远的地方。在外人看来，一个如此安静的人和他喜欢的狂放诗人李白反差是显然的。
在武当山管理特区举行的午宴上，顾彬出人意料地焕发出酒仙李白的风采。他主动提议将面前的啤酒换成白酒，大家的惊叹还未落地，他又高声问酒的度数，当服务员回答是45度时，他遗憾地摇摇头，原来，他平日最喜欢喝的是50度以上的二锅头！
顾彬的幽默和豪爽，顿时让之前无形的交流屏障冰释。我问有“德国李白”之称的顾彬先生，诗也常常是酒后写的吗？他很认真地否认，酒后是从不写诗的，酒只是解乏。
同样出人意料的还有，进餐过程中他不断地说，菜不够辣，以至厨房又专门准备了一碟辣酱。大家纷纷猜测，要么是在中国学会了吃辣椒，要么他的中国妻子是四川人，熏陶出爱辣椒的胃口。结果都错了。他说他母亲是维也纳人，受匈牙利饮食的影响，家中三餐都有辣椒，让他从小成为辣不怕。
当大家都把他差点当成地道的中国人时，他又露出很德国的一面。
午后一行人登武当金顶，66岁的顾彬不肯乘索道缆车，坚持要步行上山。直到明白若走三个多小时，会影响行程安排才作罢。登上金顶之后，导游向他介绍景观时说武当山有七十二峰，他认真地追问：“真的有七十二座吗，数过没有？”这种德国式较真，让众人乐了。他严肃地说，既然是介绍地理环境，不能马虎。
