那么新的科技革命，比如互联网的发展，会不会对美国流行文化的这种态势造成影响呢？汤姆森给出的答案是肯定的：“随着频道越来越多，随着互联网的发展，流行文化的平衡正在被打破。上个世纪80年代，如果你生长在美国，很大程度上你所看的电视电影，没有不是美国生产的。但现在我们有300个、400个甚至500个频道，你 可以看BBC，看西班牙电视，你可以从网上下载你想到找的任何东西，所以文化壁垒正在被打破，以前我们看到的是美国出口很多，进口非常少。但现在这些都被频道和互联网所创造的宇宙改变了。当然，更为巨大的改变还需要时日，但是目前文化的选择确实更多了。”
除此之外，清华大学国际传播研究中心主任李希光认为，在新媒体环境下，未来的流行文化可能正在在进一步趋同。无论是中国的流行文化还是美国的流行文化，在形式上由于媒体的趋同，内容的形式和创作也会趋同。李茂春则认为，这种趋同需要辩证地来看，一方面，文化产品的表现模式和手段、核心的价值观确实在趋同。举个例子，宝莱坞有印度文化的特色元素，但是它的管理模式、经营模式、销售模式、文化产品的生产及创作方式、市场的运行规则等等，和好莱坞是趋同的，而文化产品对善良、正义等价值观的宣扬，也是趋同的。但是，另一方面，文化市场现在却是越来越多元化的。文化产品和其他产品一样，也有成本问题。价格低、质量高的产品，才能占领市场。很多国家都重视文化产业，开始慢慢崛起，产品的竞争力也在增强，比如说东亚的动漫产业发展得很快，同时也凝结了东方的价值观。这对全世界的文化繁荣来说，是一件好事。
张颐武教授则用了一个很形象的比喻，他认为全球化不是统一的趋势，而是一个调色板。由于流动和传播变得越来越容易，谁也不能把握住全世界，将来的文化发展趋向于越来越分散，区域化的趋势将越来越明显。
中国怎么办？
在这样一场文化“战争”中，每个国家都试图争得一席之地，中国也不例外。中国流行文化的着力点在哪里？不具备美国流行文化那种强适应力，是不是就不能借鉴美国流行文化的传播和推广途径呢？
何茂春认为，中国现在最大的问题在于价值观的混乱。这导致了中国文化产品
缺乏方向。日韩的电视剧看起来拖沓冗长，但仍然受欢迎，这是因为里面有“仁孝礼智信”的价值观。但中国的不少影视剧作品，缺乏这样的内在价值观，不仅难以走到西方，就是在东方，也不能被广泛认同。因此，中国要做的，首先就是找准自己的价值观，融合普世的价值观，并用合适的方式去宣扬它。
那如何才是合适的方式呢？张颐武教授向《环球》杂志描述了中国流行文化推广的路径图：首先，必须抓住对区域的把握，否则很难走向全世界。中国的市场本身就很大，这是一个很好的优势。比如流行歌手方面，当年邓丽君在许多地区都有着巨大的影响，例如台湾、香港和日本。我们要在这个区域市场上有建树。随着区域市场占主流，我们要在全球的华语圈站稳脚跟，这样，就可以让各个地方的主流群体多些了解。这些都做到了，中国流行文化的市场份额就会很大，人家自然会关注到中国，中国就可以因势利导，借力使力了。
“现在中国有一个误区，老喜欢自己埋头苦干，花了大价钱，但影响力很小。30年改革开放，我们借了美国的力，文化的发展也可以这样借力，使用美国的路径。就像奥运会，我们邀请了国际团队和国际公关公司来帮助我们，一方面市场份额大，一方面请人帮你做全球传播，远比自己单干强。这是一个事半功倍的过程，何乐而不为呢？”张颐武说。
