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明品生活网:阎崇年“因言获殴”超出了文明底线

放大字体  缩小字体   来源:《新京报》  作者:秋痕  版权声明,必须查看=>点击进入




掌掴与痛殴即是对他人人格尊严的践踏,也是对法治的蔑视。因言而获殴,也大大超出了文明社会的底线。

  阎崇年无锡签售被人扇了两个耳光,实在令人大跌眼镜。不过,继续令人大跌眼镜的则是,网友却普遍同情那位叫洪峰的肇事者。在相关新闻的留言中,居然有人跪求洪峰的联系方式,以表示资助。看来“拘留10天,罚款1000元”的严厉处罚,也引来了实实在在的支持和对法治的不满。

  尽管,有人认为阎崇年被打根源在于精英与草根话语权的不平等,但是,我们就能够因为话语权的不平等而随便打人吗?话语权的大小与激进主义的行为之间没有必然的关系。而最广泛的“打人有理”论,则是与打人者洪峰一道认为,阎崇年的学术观点违背了民族大义,自当人人得而殴之。如果,我们不是那么健忘,这一幕与数年前某学者因“汉奸言论”在深圳遭殴何其相似乃尔。从这两起事件中,都让我们看到了一张张令人恐怖的正义的嘴脸。

  评家魏英杰在《阎崇年挨了民族主义一耳光》一文中认为,“阎崇年挨这一耳光,哪里是什么学术之争的‘肢体表现’,明明是被无知狭隘的民族主义人士撞了一下腰。”将阎崇年挨的这一耳光算到民族主义的头上固然大致不错,不过,这还并非元凶。打人事件的始作俑者乃是以愤青为代表的激进主义,是不受约束的非理性的猛兕跳出了理性的牢笼。实际上,民族主义也是冤大头,是被激进主义拖下了水。如果能够正视中国的历史与传统,那么谁也无法否认民族主义在当代社会存在的合法性;但是,如果能够正视当代中国社会的现实,那么谁也无法否认被激进主义绑架的民族主义的危险性。

  掌掴与痛殴即是对他人人格尊严的践踏,也是对法治的蔑视。因言而获殴,也大大超出了文明社会的底线。激进主义恐怖性的一面正是在于其内在地认同这样一种价值理念,“为了正义事业可以不择手段”。是以其放弃理性思考,力图打破既有的规则与秩序,而寻求直接解决问题的途径,因此,其会诉诸拳头甚至是更加血腥的暴力行径。然而,打人就是打人,犯罪就是犯罪,这个世界上从来没有崇高的打人者和高尚的罪犯,华丽的道德外衣只是一张掩饰其狰狞面貌的画皮。

  被激进主义灵魂附体的民族主义贻害很大,所以,对有识之士来说,为了使民族主义成为护佑中国民众未来福祉的建设性力量,就必须对民族主义与激进主义进行立场鲜明的切割。所以,在此尽管笔者并不认同阎崇年的观点,但是也认为应该严厉谴责一切施暴者。





 
 


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