有这样一个故事：一位先生写了部长篇小说投给出版社，书写得枯燥无味，编辑耐着性子将书稿读完后，含蓄地劝他多读些书，还给他开了一个中外名著书目。那人大不以为然：“您这是怎么说话哪，我要当‘作者’，并不想当‘读者’，读那么多书干啥？”这或许是个经人们演义了的笑话，但它却反映出一部分人不读书却要写书，不读经典却想写出经典的浮躁心理与急功近利的心态。
宋真宗年间，在成都做官的张咏，听说好友寇准当了宰相，对属下说：“寇准是个奇才，可惜的是读书太少。”他深知一国之相关系到国家的兴衰，就想寻个机会劝他多读些书。
过了不久，张咏回到京城，拜会寇准，老友相逢，谈得十分投机，分手时，寇准送他一程又一程，并恳请张咏：“何以教准？”早有准备的张咏语气虽缓和，却是脱口而出：“《霍光传》不可不读。”寇准不明其意，回到家里，立马找出《汉书》，翻到《霍光传》这篇，认认真真地读了起来，一直读到文章快结尾处，发现有“光不学亡术”一句，恍然大悟：“这个张咏，绕着弯儿指出我的缺点。”寇准心中顿时感受到一种友谊的温暖。
霍光做过汉朝的大司马、大将军，相当宋朝的宰相。由于他不怎么读书，见识浅薄，酿成诸多弊端，最终导致家族的败灭。
我知道一位写手，手中握有一点小权，凭着读点“文摘”、“选刊”，或网上的时文，对当今社会形态只是一知半解，且多是知其一而不知其二，便自以为识多见广，经常写一些鸡零狗碎的文章，不论县级、市级、省级乃至国家级报刊，见报就投，见刊就寄，倒也“东方不亮西方亮”，时有“大作”见诸报端，日久天长，还混个脸熟名字熟，且“良性循环”。常常有人当着众人的面贬损他的“大作”多是“口水文章”。
其实他的毛病并不出于写的多或快。以我浅见，毛病就出在“不读书”或“读书甚少”，不读书还想把自己打扮成一个“才子”，经常在“大块文章”中表现自己“天生有才”，“生而知之”。他曾在一篇谈写作的短文中说：“我除了上中学时，在语文课本里读过几篇古文，以后再没跟那些‘之乎者也’亲近过。”他还口出狂言：“我赞成这样的说法，凡是有出息的作家诗人，一不读鲁迅，二不读胡适，三不读郭沫若。”
你别以为他“崇洋媚外”，精通外国文学。有一次他跟青年朋友聊天：“我到过一些国家，俄国人已经不大理睬托尔斯泰了；法国人喜欢新潮，也没人看‘巴尔扎克’；美国只有一个作家，叫海明威；英国和德国各有半拉诗人，英国的是拜伦，德国的叫海涅。”你想想，这样一位写手，能写出什么像样的文章？据说他还办过一本杂志。是不是开玩笑啊？
清人王永彬说：“齐家先修身，言行不可不慎；读书在明理，识见不可不高。”生活也真是如此证实的：治理家庭首先得把自己治理好，不论说话或做事，一定要谦和谨慎，别胡吹冒聊，尽装大瓣蒜；读书更不是装装样子，让满架子的书成为摆设，或供人观赏。大凡真有学问的人，没有不读书的。一生中在课堂上读的书，总是有限，而自修、自我阅读，好比鱼在大海中畅游，鸟在天空中飞翔，无尽无休，永无止境。
当今书店里的书形形色色，读书人要学会选择。鲁迅先生曾经告诫青年人：“读书之道，只有两件事：一为进德，一为修业。进德，以诚正修养为归宿，修业，以谋生自卫为正鹄。”看来，一个德不进，业不修的人，无论如何也成不了“才子”，弄好了，大不了是个混混而已。（高 深）
