近期，文化工作者在青海省海北藏族自治州祁连县境内发现一处古老的藏传佛教石刻壁画和藏文标记。专家考证后认为，这是由１３００年前的藏传佛教高僧在传教过程中留下的手迹。
发现古老藏传佛教石刻壁画和藏文标记的地方位于祁连县峨堡镇宁张公路向北约１９公里处一个叫扁都口的地方。在一块距地面３米高的光洁石壁上，雕刻有一组１．７平方米的佛像壁画。雕刻的佛像保存完整，清晰可辨，呈师徒三尊状。主佛像高１．１５米左右，双手合十，端坐于莲花台上，光环罩身。两旁的站立佛像高约１．２米，身披袈裟，双手合十。三尊佛像神态安详，头顶上方各有一张法幢，下方刻有藏文标记。
祁连县委宣传部部长张占荣说，经兰州大学少数民族研究中心藏学研究所博士生导师洲塔教授考证，此处所刻壁画和藏文标记是公元９世纪卫藏（拉萨）本教高僧在祁连地区传教时留下的。壁画中藏文标记是吐蕃时期古藏文第二次厘定后的文字，意为“赞普万寿及众生故，由比丘巴郭·叶西央刻画”。洲塔教授认为佛像和文字出自当时的乌仗那（今阿富汗）王子莲花生大师的高徒比丘巴郭·叶西央之手。
文化部门的考察显示，公元９世纪时，莲花生大师的两位高徒从卫藏本部来到安多地区传教，其中一位名叫见若杂那的徒弟留在今四川阿坝一带传教，另一位徒弟比丘巴郭·叶西央来到安多下部的多拉让茂地区（今祁连山一带）传教。峨堡镇扁都口的石刻壁画和藏文标记就是他在传教过程中留下的手迹。
专家认为，峨堡镇扁都口石刻壁画和藏文标记是青海境内遗存的最古老的佛教石刻之一，它的发现进一步明确了卫藏本部与祁连山一带早期藏传佛教的渊源关系，对今后开展藏学及早期藏传佛教石刻壁画的研究具有重要参考价值。
