我们缺少过年的新载体。春晚算一个，但远不够
记者：一种习俗，固然称得上是民族的瑰宝，可城市化的进程已经遍及中国，我们的生活在变，环境在变，观念思维也在变，习俗又怎能有一成不变的空间呢。
冯骥才：我们已经眼见了许多变化的发生——比如家居装修，我们现在的墙上都贴着墙纸、湖湘绸，没法再挂木版年画了；大门不是两扇而是一扇了，自然就没法再贴一对的门神；没有影壁了，也就没法贴影壁上专用的福字了……在社会由计划经济向市场经济转型，由农耕文明向工业文明转型的时候，文化习俗里自然有要消退的东西。这是正常的。
节日文化是生活文化的一部分，而人们的生活需求是自己创造的，不是别人给你的。真正属于老百姓的文化，是自娱自乐、自我满足的文化。年俗也一样，是百姓自己创造的，他不需要了，自然就放弃了。
从古到今，年俗一直在变，有的产生了，有的消亡了。就拿年画来说，并非上下五千年一直都有。中国汉代就发明了纸，但到了明朝以后年画才全面兴起，这说明社会有需求了，才产生相应的节俗。
现在的问题在于，我们缺少新的过年的载体。过去的一些载体不适用了，但我们还没有找到适用的，对年的盛情没有地方安放，所以渐渐有“年味淡了”之感。
记者：新的载体，这的确是问题的肯綮所在。就好像我们已经走过了一段山路，来到水边，却还没有建造好渡河的船。
冯骥才：对。在时代转型期，我们的文化有时会出现轮空。当然，也不能说今天对年俗没有创造。有几个创造应该注意。第一个，春节晚会。我们回忆一下，上世纪八十年代，春节晚会受到了老百姓怎样的欢迎，现在不管老百姓对春晚有多大的意见，但是如果不办了，相信反对的人更多。这说明春节晚会在人们的心里已经站住脚了，人们需要这样一台晚会。为什么春晚能在百姓心里站住脚？因为它符合了春节习俗的几点要求：一是阖家团聚。吃完年夜饭了，老老小小围坐在一起，看一台热闹的晚会，符合我们过年的习惯和意义要求。二是以笑为主题，阖家欢乐，所以春节晚会从来没有悲剧。第三个，春晚是陪着人们熬过凌晨零点的，符合中华民族守岁的习俗。因此说，春晚是我们的一个创造。但和传统民俗不一样的是，春晚是电视晚会，电视是看的，可民俗具有参与性，每个人都是主角，都能尽兴，电视却只能被动接受。所以，人们有些意见，在所难免。
再比如手机拜年。我曾经在《人民日报》写过一篇文章，叫《短信拜年，真好》。尽管我有些怕拜年短信，一开手机，“哗”一下几百条拜年短信都来了，难以招架，但是没有的话，遥远的朋友没法沟通。人们处理短信各有各的方式，但至少把年的感情发挥了一下。短信拜年就是一种新创造。当然，这些够吗？远远不够。我们还应该有更多的创造。
