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明品生活网:像“颜体”一样做人习字

放大字体  缩小字体   来源:光明观察  作者:秋痕  版权声明,必须查看=>点击进入




4月8日至8月8日,在“颜鲁公碑”立址的河北省邢台市,市委统战部、宣传部、书协等部门联办了“首届全国宋璟碑颜体书法展”。全国34个省市自治区和美国、日本、泰国、印尼等国3003件参展作品,充分展示了颜体楷、行、草书的独特魅力。大赛组委会主任,邢台市委常委、秘书长、统战部长李风刚,在开幕式致辞中倡议全国颜体书法爱好者,像颜体一样做人习字,带头纠正书界浅浮庸俗之风。(邢台日报2009年8月4日) 
  这一倡议得到了参展者的热烈响应,引起了各界的强烈共鸣,谓其号准了书界病理,切中了书坛时弊。 
  唐代书法家颜真卿的书法,以其横平竖直、点画厚重、结构开张、方正严密的字形,端庄肃穆、遒劲雄浑、宽堂圆博、大气凛然神韵,开创了书学新境界,树立了书法新典范。颜体字如正德君子立于庙堂之上,衣冠庄重、气度轩昂,又如“关羽坐帐,包公升堂、正气逼人”。视赏颜体,人们无不为其庄严高贵的品格所感叹,也会自然联想到颜真卿样的忠臣良将,肃然而生敬意。 
  观照时下书坛,虽然一派繁荣热象,但书学书风浅浮庸俗也是不争事实。浅浮者如,对传统书学经验持虚无主义态度,唯市场时尚个性是瞻。轻视书法基本功练习,一味临模而不化用;偏重形质追随,忽弃会心内理;稍有小进便故步自封、笔法未顺就侈谈创新等。一些知名书家少能静心临池,整天忙于开会访谈类社交应酬;一些书法新人为迎合时尚削足适履。庸俗者如,视书法为博名获利益敲本砖,为入书协到处请客送礼拉关系,为拿奖项不顾书道人品大搞镖窃制赝。浅浮庸俗风气所至,“狂、怪、野、俗”大行其道,炒作、造假、滥作、媚俗成风。“大师”帽子漫天飞,“书法家”称号廉价卖。 
  像颜体一样做人,就要做到像颜鲁公那样正直、厚重、宽博、严谨、大气。“欲识颜书,得先知其人品”。纵观我国历史出现的著名书法家,如王羲之、苏东坡、郑板桥、刘墉、文天祥、启功、刘丙森等,大都是忠直正脱俗之人。颜体是书法美与人格美完美结合的典例,书者需从颜体的雍容端庄中体会做人的大度宽厚,从颜体的方正严谨体会做人的诚挚规矩。在习字中将将宁静致远、淡泊明志的情愫内化;将博大精深、包罗万象的书法文化内化,养成不浮躁、不庸俗、不懈怠、不气馁的品格精神。 
  像颜体一样习字,就要遵循书法研习的基本规律,苦练基本功。练眼、练心、练手、练结构、练笔画。写前凝神静气,写时全神贯注,意到笔随,“书其形,会其意,悟其情,以正德”以致“点如坠石、画如夏云、钩如屈金、戈如发弩,纵横有象、低昂有态只之功力,以求“结构上方正茂密、形态顾盼笔意而不凌乱、形貌骨气血肉四者皆备之境界。还要在融会贯通颜体的楷、行、草体书的基础上努力创新。 
  做到像颜体一样做人习字,光靠书家自身努力显然不够,必须有良好的社会人文环境。有关部门应大力倡导马克思主义的义利观、确立正确的书法价值导向、搭建多元化的研习展示平台。还要针对书坛存在的突出问题,加强对书协工作的指导和监督,规范书展的组织和评选,鼓励书法的创新与新人推介,开展健康的书法批评等。 
  “宋璟功著传唐远,鲁公书出举世惊”。颜体书法为我们留下了宝贵的艺术遗产,当今时代又为书法的繁荣发展提供了机遇条件,书人均当珍惜机遇不忘使命,自觉除却浅浮庸俗之气,少点儿浮躁,多点儿定力;少些个功利,多点儿淡泊。传承颜体文化,象颜公一样的做人,致力创作无愧于时代和人民的珍品佳作。





 
 


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