仿佛在一夜之间，缙云山绍龙观住持李一道长就从养生大师、当世高人的神坛上掉了下来，变成又一个履历和神通造假、官司和丑闻缠身的江湖骗子，真可谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。当质疑风声来临，张悟本销声匿迹，李道长闭关遁世，众大师纷纷溜之大吉，让满腔热情寻求养生秘诀的人们似乎一下子失去了精神支柱，如之奈何？
有一本吹捧李一的畅销书叫《世上是不是有神仙》，姑且不论作者本意如何，单就她提的这个问题来说，实在正当其时。21世纪已经过去十年了，国人受益于中国经济社会几十年来的快速发展，衣食温饱已无担忧，全面小康指日可待，延年益寿成了紧迫需求，一股席卷全国的“养生热”应运而生。古人尚且为长生不老、得道成仙而前赴后继，今人更有过硬的理由让生命有质有量。古今同理，人同此心，只是今天的国人对健康长寿的追求来得是如此急切，如此凶猛。
人们要健康、求长寿，不仅无可厚非，而且还应该鼓励支持，千方百计去满足。但一个个“养生大师”的倒掉，又折射着各方利益诉求在当下经济社会快速转型期纠结博弈的尴尬困局。面对公众强烈的养生需求，商业资本的贪婪和社会风气的浮躁不谋而合，再加上对一些传统文化糟粕的刻意包装炒作，以及对公众心理和行为的精心引导劝诱，“养生热”反倒成了骗子们大快朵颐的“唐僧肉”。养生领域不怕出大师，也应该出大师，但在利益导向无孔不入的今天，恐怕难之又难。
长生路上求捷径，不问科学问鬼神，这就是今天不少国人追求养生的现实写照。原因何在？
其一，名门正道不行不彰，邪门歪道自然愈发猖獗。迷信鬼神不能只怨一些人愚昧，更在相当程度上反映出科学普及和当代养生研究的缺位。传统医药是宝贵遗产，但其中也不乏故弄玄虚、以讹传讹的地方。一个个养生神话破灭的惨痛教训，又何尝不是在给那些讲科学、有良心的医药和营养工作者以警示：再也不能将养生领域拱手让给各路牛鬼蛇神，而应该主动以科学知识、科学意识、科学素养、科学精神来占领市场，积极满足公众的健康需求。
其二，不择手段实现少投入多产出、一本万利甚至无本万利的信条大行其道，迎合着自古以来国人凡事垂涎于投机取巧、一步登天的偏好，所谓养生大师便会旦夕间崛起。殊不知，心急吃不了热豆腐，成功路上无捷径，养生之道在于养，其路必漫漫，其修必艰辛。在如今浮夸聒噪的社会环境下，骗子们编造炒作出来的“诀窍”、“秘方”、“神功”何以能俘获诸多社会公众甚至所谓精英人士，除了行骗手段之高之花哨之外，人们不健康、不和谐的内心环境也不容忽视。这其中，有不少人要么是身患病症四处投医问药的病人，要么是退休养老闲暇无事的中老年人，此等情状有关部门不可不察。
世上没有神仙，也少有捷径——围绕这波“养生热”而孳生出的诸多弊端乱象，足以令全社会集体有所反省，重塑一些共识。在传统文化和现代规则交织的社会环境里，政府部门、商业资本、媒体、公众等等，扮演着不同角色，追求着不同利益，同时也承担着不同的责任。但如果大家都只知道竭力各取所需，而对应尽的社会担当视而不见，那么在张悟本、李一之后，必然还会有新的“大师”粉墨登场、招摇过市。光吃堑而不长智，情何以堪？
毛晓刚
