图为被称为印度“唐伯虎”的年轻学者古拉尔。 韩胜宝 摄
中新网新德里4月8日电 题：印度“唐伯虎”不点秋香点孙子
记者 韩胜宝
印度年轻学者古拉尔，在德里大学国际经贸系攻读了硕士研究生，又进修了3年汉语。因他长的帅气，浓眉大眼，操着一口流利的汉语，又酷爱中国传统文化，喜欢唐伯虎的书画，所以人称印度的“唐伯虎”。
然而，这位印度的“唐伯虎”，不点秋香，独点孙子。他说，唐伯虎是苏州人，是江南才子，其实他并不风流 ，“唐伯虎点秋香”只是民间流传的故事，是美好的传说。而孙子是外来的苏州人，在苏州写下了举世闻名的《孙子兵法》，这是真实的，而不是传说。他的智慧正被转换成为现代社会智慧，成为全世界的智慧，非常了不起。
这位印度“唐伯虎”点评起孙子，有着独到之处，令人耳目一新——
在春秋时代是最辉煌的时代，写了很多的书，最典型的是《孙子兵法》，被誉为“百世谈兵之祖”、“世界古代第一兵书”。它是当今社会先进军事文化的源头，也是全世界不可或缺的智慧来源与精神养料。
如果要想知道为什么当中国经济不断的发展，中国重新崛起，就要读一读《孙子兵法》，这是一部中华文明所代表的历史巨作，它揭示了走出一条中国特色成功之路的道理。
中国从开辟丝绸之路、张骞出使西域，到郑和下西洋，中国从不输出武力，还依靠自己文化的感召力同化了昔日战场上的敌人，与邻邦和平共处。这是孙子“上兵伐谋”，“其次伐交”， 崇尚智慧，倡导和平的结晶，体现了中华文化的核心价值。尽管《孙子兵法》未明确提出和平的概念，但蕴涵了丰富的和平理念，为世界所推崇。
大约2000多年前，印度的阿育王后悔自己率领军队参加战争的残酷，毅然放弃战争，致力于和平发展自己的社会。他又号召世界上都不要发生战争，把自己分到的佛祖舍利分给各个国家，一夜之间，在世界上建立84000座寺塔。他的和平与非暴力理念一直延伸到动植物的保护——超前的可持续性。印度圣雄甘地倡导的非暴力和平思想，也被世界各国接受。
阿育王和圣雄甘地的非暴力和平思想，与孙子“不战而屈人之兵 ”的和平理念是一致的，与当今世界坚持走和平发展、合作发展、和谐发展之路也是吻合的。
如果我们再换一种角度读《孙子兵法》，不是从战争的角度而是从战略的角度来看，从企业管理角度来看，《孙子兵法》还是一部关于企业战略的书，被商学院重视，走进世界知名商学院的课程。《孙子兵法》的哲学精髓和现代价值转化为行政管理的理论与方法，对于今天的企业家而言更是最高水平的经营教科书，它能给企业家足够的智慧。因此，它是印度企业家必读的经商教课书。
这位印度“唐伯虎”评价说，《孙子兵法》十三篇，篇篇经彩，句句精典，敌我双方皆可读，世界各国皆可用，这在牛顿物理中学不到，象牙塔里想不出，西方人理解不了，只有到《鬼谷子》里才能寻找到的神秘无比的“东方智慧”。
