草根艺人在央视春晚上露面并非首次，早在2005年、2006年，网络歌手杨臣刚、庞龙就在这个备受瞩目的舞台上开唱成名曲《老鼠爱大米》、《你是我的玫瑰花》；2008年，“傻根”王宝强率领一众货真价实的建筑农民工杀入春晚，一曲《农民工之歌》令人印象深刻；2009年农民歌手马广福、刘仁喜与专业演员同台飙歌《超越梦想》，赢得一片喝彩。而在今年，旭日阳刚、任月丽以及深圳民工街舞团的亮相，得益于央视有别于往常的全新选拔机制，因此在春晚20余年的历史上，留下意味深长的、划时代的一笔。
进入“后春晚时代”，名噪一时的草根明星们，前途却并不如预想的平坦：或身陷版权纠纷，或徘徊在商业化的十字路口，甚至以比成名更快的速度回归平凡。在他们之前成名的民间艺人们，大都陆续退出公众视野的中心，一个个曾经震撼人心的“传奇”渐渐黯淡，处于被遗忘的边缘。
专业人士指出，草根艺人普遍存在后劲不足、表演较为粗糙、缺乏清晰规划、适应力不强等软肋，加之观众“喜新厌旧”的天性，使得绝大多数人注定只能“昙花一现”，在短期爆红之后人气骤跌、直至淘汰出局。从草根到职业，他们的未来何去何从？所有关注他们命运的人，某种意义上也是在扪心自问：你会为了一个梦想走多远？一朝梦醒，你是否依然觉得无愧于心，继而昂首向前？
做“草根”还是当“明星”？
从“春晚”救星到舆论靶心
自登上央视兔年春晚之后，“最火农民工组合”旭日阳刚就没闲过。首先是昔日恩人汪峰发出的“禁唱”通牒，将翻唱版权问题不留情面地端上了台面；接下来，全国各路媒体八方打听掘地三尺刨出的各种“猛料”，将他们一次次送上了娱乐新闻的头条：“身价暴涨30倍”、“经纪人不统一、内部有矛盾”“急缺原创星途堪忧”……
关于他们坐头等舱、抽“中华烟”的爆料，很快惹来一个尖锐的质疑：“他们真的是农民工吗？”这一回，舆论的发难直接指向了他们赖以成名的关键———“草根身份”。一部分曾经无条件赞美他们唱出“百姓之声”的人们开始反戈相向，类似“旭日阳刚已经变味”的失望声音，在当初造就他们的网络土壤上飞速蔓延。
半年以前，他们还是两个在简陋宿舍里光着膀子、用沙哑的嗓子吼叫“如果有一天，我老无所依”的小人物，一个是来自河南的仓库搬运工，一个是来自东北的地下通道歌手。因为朋友一时心血来潮把他们随兴演唱的《春天里》放至网上，引起狂热转载，这两个“北漂”的普通人，被无数人的“感动”簇拥着，战战兢兢登上中国最重要的电视晚会现场——— 央视春晚。
另一个以草根身份、站到春晚聚光灯下的人，是还不满23岁的河北女孩任月丽。这位出身贫寒、曾在北京西单地下通道卖唱维生的“西单女孩”，同样是因为翻唱视频在网上大热，变成各家媒体争相报道的对象。在观众“她不上春晚谁上春晚”的呼声中，她抱着吉他，踏上了以前不敢奢望的舞台。
当草根明星的集体亮相，为春晚赢得“群众基础”，甚至被封为“春晚救星”的同时，任月丽也经历了和旭日阳刚相似的尴尬：“春晚后台被打”的谣言，“表演疑似植入广告”的揣测，专业歌唱家为弟子鸣不平的申诉，都让她被迫一次次面对媒体选择沉默或者自我辩护。
无论是感叹“好似一场梦”的任月丽，还是无奈地宣称“管不了别人的嘴，只管做好自己”的旭日阳刚，成名的确使其物质生活发生了实质性改变。一旦出了“春晚”这道门，他们就不再是当初一穷二白的“流浪歌手”了。
“当他们已经不再‘老无所依’，甚至比许多普通人都更容易赚钱的时候，人们就不会那么轻易地把掌声和泪花敬送给这两位曾经的‘农民工’兄弟了。我想，这是必然的一个趋势。”作家陆天明在博客中这样写道。
“他们只是话题人物，还不是真正的音乐人。不少支持者是出于一种猎奇或者同情的心理，这种成名方式显得有点脆弱。”音乐人邓伟标如是说。
耐人寻味的是，与“钱景”可观的旭日阳刚比起来，同台的深圳民工街舞团受捧程度相差甚远。春晚结束后不久，一位成员就对媒体淡然透露“准备回去卖奶茶了。”
