老子说：“不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知也弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。”
不走出家门，而能了解天下的事情；不看窗外，而能知晓天道的存在。这是为什么呢？答案就是“静心思考”。即通过人的“静心思考”，而了解天下的事情，了解“天道”的存在。当然，这个“静心思考”，并不是脱离实际，而应当建立在对客观世界有所认识的基础上。
透过现象可以看本质。人们在实际中，通过观察可以看到事物的表象，就是感性认识。通过人的“静心思考”，而可以瞭解事的本质（事物发展、变化的情形），就是理性认识。天下万物都是在不断发展和变化的，所以不经过人的“静心思考”就不能透过事物的表象而知晓事物发展、变化的趋势。“天道”的存在，本质上不可见的，所以不经过人的“静心思考”就不能透过“空间（或时空）”的理念而知晓“天道”的存在。而“静心思考”，就是使人从感性认识上升到理性认识的过程。感性认识上升到理性认识就是“知”。有了“知”就有利于人的言行。
人之耳目是用来听和看的，口则是言语的。耳目之听、视，有利于人的感性认识。聖（从耳、呈声，意指善用耳，又善用口）人行事之所以能够胸有成竹，就是因为善于思考的缘故。通过事先的观察、认识，分析和思考，加上事前的周密计划和精心准备，所以即使还未实际去做，却已经成功在望了。这就是老子所说的“不行而知，不见而名，弗爲而成”的道理。
老子《道德经》中通篇没有一个“思”字（儒家文献中则有“思”字，如“三思而后行”），本章透悟的“静心思考”正是后人对老子“道”静思中的深化、理解和道悟。“悟”就是有所思考、有所觉悟。理解“静心思考”的道理，将使你一生受用无穷。
（作者：巨龙 原题：老子思想的探索与发现——静心思考 本文由国学复兴文化论坛供稿 刊载本文只为传播信息，不代表本站认同其观点）
