CCTV第六届相声大赛经过六场激烈角逐，终于落下帷幕，各个奖项名花有主。不管怎么样，在人们文化娱乐方式日渐多元化的今天，作为代表相声比赛最新和最高水准的大赛，这届相声大赛在推出新人、创新和继承等方面也可圈可点，给观众也带来了欢乐。但是，不管是梁宏达的点评，还是一些评委的点评，以及有心观众的点评，都在提出这样一个问题：讽刺相声哪里去了？
相声的本质属性还是讽刺，没有了讽刺，相声的幽默未免有些苍白，更让相声失去了社会批判的基本功能，在人们普遍诟病社会道德和法制意识下降的今天，社会更需要讽刺相声发挥应有的教化作用，讽刺相声少，从一定的程度上折射了社会问题，不是讽刺相声病了，而是社会病了。
按理说，如今人们物质充盈，文化繁荣，经济开放，思想活跃，经过多少年的精神熏陶，应该比较包容，宽容艺术，宽容社会，但是不少的情形却是小肚鸡肠，容不得反面的声音，哪怕是建设性的声音，更容不得批评，仿佛所有的批评都是在给自己、行业以及社会抹黑，岂不知不少的批评其实是“刀子嘴豆腐心”，出发点是为了更好的进步，一个缺少批判的社会是一个不理性的社会，更会助长浮躁之气，而讽刺相声少，正是社会缺少讽刺和批评的映射，也是社会缺乏包容的艺术表现，作为评委参加CCTV第六届相声大赛的著名相声表演艺术家师胜杰就说，“相声本身是讽刺的艺术，但现在相声创作不敢讽刺，否则就会上纲上线，对号入座。你讽刺一个处长，全国所有的处长都不干了，这就更别提局长了……甚至你说年轻人不好，年轻人也都有意见，那相声演员还能拿谁讽刺？只能毁自己了，这个就很低下，也很可悲。”（《新华网》2012年9月19日）
参加CCTV第六届相声大赛专业组的演员，几乎常年泡在小剧场演出，小剧场演出更注重的是票房，自然就更体现了娱乐性和放松，而对于相声本身规律和艺术的坚守自然就或多或少的放弃了，适应观众而不是适应相声成了不少小剧场相声演员的追求，消极迎合成了讨好观众的金钱法宝，即使使用相声讽刺，也仅仅体现在表面上的插科打诨，更多的是为了仅仅让观众一笑了之。这也难怪，人们都很忙，都很累，劳累了一天，就想放松身心，不愿意听沉重的相声，认为相声的教育作用不应该由小剧场来担当，于是，惯性使然，相声大赛缺少讽刺相声也就在情理当中，更不要说相声创作者能够潜下心来创作讽刺相声了。
火热的生活才是相声演员素材取之不尽用之不竭的源泉，但是现在不少的相声创作却是“深入网络”，将网上的各种段子、网络流行语以及流行的娱乐元素统统拿来，编织成所谓的相声，那不是相声而是堆砌的段子和笑话，面对很丰富的现实题材却视而不见，相声演员也是社会一分子，随着社会随波逐流也很自然，但是，相声艺术毕竟也需要责任感，如果包括相声演员在内的艺术工作者将自己等同一般市井人等，将艺术责任感放弃，那么文艺就没有存在的必要了，艺术要做社会发展的排头兵，而不是当社会发展的马后炮。
弘扬真善美，“善”和“美”不难高举，毕竟“善”和“美”更容易显示发展的成绩，也更容易体现太平光鲜，但是求真就不那么容易了，因为求真的过程必然伴随着良心的谴责，道德的折磨，法制的坚守，自我的批评，社会的批判等等的疼痛，社会弘扬真善美的平台不够宽阔，不够理性，不够智慧，从根源上导致了讽刺相声的免疫力降低，相声不仅是艺术，也是个江湖，还是个社会，讽刺相声少，根子在社会，讽刺相声少遭遇的艺术尴尬，同样也是社会的尴尬，尴尬了谁？相声工作者和社会都要思考并回答。
讽刺相声缴械相声舞台让我们焦虑，毕竟讽刺相声是一种更高级和更有艺术境界的相声，更能够体现相声艺术对于社会文明的推动，讽刺相声多了，不但是相声艺术的福祉，更是宽松艺术氛围的需要，也是社会文明的福分，讽刺相声太少，当相声不再讽刺的时候，人们便开始讽刺相声，便开始讽刺文化，便开始讽刺社会。期待社会的宽容，期待社会善待讽刺，善待批评，善待真善美，让讽刺相声回归吧！
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