嵩祝寺和智珠寺是北京的两座古刹，都有数百年的历史，也都是北京市文物保护单位。然而如今这两座古刹均已成为高档会所，其中，智珠寺被用作西餐厅，嵩祝寺则专营粤菜。（中国文化报1月21日）
文保单位摇身一变成为高档会所，类似的尴尬并非个例。远的不说，就说北京的故宫吧，建福宫不也传出过打造私人会所的消息，会费100万，贵宾卡限量发行。往远点说，承德的避暑山庄，也算是皇家圣地，建了个皇家会馆，也是为会员专属服务。陕西的法门寺，浙江的西湖，湖南的岳麓山，哪一个地方没有私人会所的影子？
既是古刹，是文保单位，这也就意味着这地方就属于公共资源，不属于私人所有。可为何到头来，这公共领地变成了私人地盘？公共资源变成了少数人的专属？实在是叫人琢磨不透。可这事儿还真得好好琢磨琢磨。
我们从来就不缺少文物古迹，也不缺少文保单位，谁叫咱老祖宗的文化如此博大精深，源远流长呢？文保单位变身私人会所，这肯定是金钱惹得祸。如果文保单位不缺钱，也犯不着非得冒这天下之不韪，把佛家的清净地变成觥筹交错、大呼小叫的鲍鱼之肆。当然，我们也不排除有的文保单位故意舍弃文化保护的责任，变得唯利是图。嵩祝寺、智珠寺虽是古刹，虽是文保单位，可知名度上终究要差一些，文保资金自然也非常有限。但这并不能成为古刹变身会所的真正理由。
文物保护其实不单是建筑本身的修旧如旧，还有文化内涵的保护。明明是一座寺庙，你非得弄成一个西餐厅，这就有点不伦不类了。这和故宫里卖星巴克咖啡其实是一个道理。古刹就应该有古刹的样子，会所同样有其存在的特定环境。在一座600年的古刹里吃西餐品红酒，在一座200多年的古刹里吃红烧河豚，这种感觉的确独特，可终究扰了佛门的清净。
私人会所无孔不入，名山古刹，名胜古迹。但这种所谓的私人会所往往又是权力与金钱的代名词。当公共资源变成了少数人的专利，对大多数人而言，这就是一种侵犯和掠夺，同时也在无形之中形成一种对立和不公平。
好好的一座古刹，摇身一变成为了高档会所，这已然是公开的秘密。文保单位的管理方不可能对此毫不知情，可为何会听之任之？除了文保资金缺乏之外，究竟有无管理的过错，有无不当得利，这些问题都值得去深入调查。
让古刹的归古刹，让会所的归会所。古刹之与会所，时代不同，内涵不同，文化不同，岂能如此嫁接。由此想到那些在古寺里开高档会所的经营者，文化真的就是这么个玩法？在古寺里面，红酒喝得再多，河豚吃得再多，也只能是一群吃客。如果你真的认为我说的不对，你干脆把皇陵也改成高档会所得了？（关东客）
