每逢节庆，群发的祝福短信都会铺天盖地。马年春晚上，一曲《群发的我不回》引发了观众热议。孙丛丛
一首歌，何以如此之火？演唱者郝云曾坦言，作为冯小刚导演的命题创作，这支歌曲除歌词、旋律十分接地气外，还在于引导观众对群发短信的现象说“不”。
“既然别人给你发了，最起码人家想到了你，礼尚往来是必需的。”“对方哪怕自己动手写3个字也是祝福，否则再精彩，也感觉少了诚意。”“送祝福，这么复制粘贴，有的转发时别人的名字都没改，心意再好也变味了。”对于群发短信，不同的人有不同的看法。看来，这不是一首歌能解决的问题，还关乎一个文化现象。
其实，这首朗朗上口、易于传唱的歌曲，给我们带来时尚、流行气息的同时，还道出了流年往事。在那个还没有手机、电脑、微博、微信的年代，拜年是串亲访友的一句句真诚问候，是不在多少、但精心准备的一份份礼物，是贴上一枚小小的邮票、寄予了满满真情的一张张贺卡……随着科技的发展，我们可以选择的拜年方式越来越高端、多样；短信不再像刚兴起时那样“大塞车”，微博、微信可以随时随地@亲友，但在快节奏的背后，我们究竟遗失了什么？
歌曲中反复唱到“这真不是面子的问题，我只是怀念真的东西”，什么才是“真的东西”？笔者看来，“真的东西”正是那些老年间的旧俗：是你来我往的真诚礼数，是吃着团圆饭闭门守岁的老规矩，是饭桌上听听老辈儿人聊聊代代相袭的家风，是话里话外朴素的乡音乡情，甚至是一个年代的集体记忆……这并非是陈陈相因。与形式化、索然无味的“新手段”相比，一些旧俗包含的是家庭、乡情与人情的温度，更是一个地域的人们代代传承又不断演进的心灵栖居……
旧俗也会演变，文化永远在推陈出新。如今，我们乐见像央视春晚这样的新民俗，乐见于手机、微信这样的新形式，但对某些将要“消失”的旧俗，我们还在不时地回味，甚至适时地保护，因为其中的美好与真诚，曾是我们精神的寄托和记忆的回响。
可见，面对群发短信，人们排斥的不是问候，而是怕这来得太“快”的问候打了折，更怕同质化的形式、粘贴复制的祝福语和枯竭的拜年创意淡化了“心灵的温度”。
