近日，杨幂、赵薇、陈坤等影视明星在新浪微博中发文，呼吁民众抵制广西玉林荔枝夏至狗肉节。在玉林市政府重压之下发布声明，称玉林市各级政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏至荔枝狗肉节”活动之后，目前玉林当地当街宰狗已被禁止，与“狗”字沾边的招牌、标识，“狗”字一律都被遮挡、涂抹、覆盖直至消除。
往年一度红火的玉林狗肉节，在今年举办之前，突然刹车。政府不但撇清与狗肉节无关，还禁止商家的狗肉招牌。看来，作为拉动经济、创造效益的“城市名片”，狗肉节已经走到头了。
为什么大张旗鼓包装起来的“节庆”，突然人为地销声匿迹？从表面上看，就是一种文化冲突。当地有吃狗肉的传统，本想着包装出一个狗肉节，又热闹又有地方特色。万没想到，自举办以来就遇到了巨大的阻力——先是民间发声表示抵制，接着社会名流和明星加入，再后来，《人民日报》、新华社等官方媒体也纷纷关注，并且基本持否定态度，声势越来越浩大。
其他反对的声音也从网络呼吁，发展到各种活动。很显然，狗肉节的动静越大，反对的力量就越强烈，到今年终于难以继续，走向终止。但为什么别的地方的文化传统，如泼水节之类，就不会受到这样的抵制呢？现在文化的包容性在增强，只用文化冲突来解释，显然是不准确的。
玉林狗肉节，错就错在逆潮流而起，逆潮流而动。
潮流是什么？就是随着生活水平的提高，随着人们文明程度的加强，人们的动物保护意识被树立起来了。狗在大多数人眼里，是一种伴侣动物而并非食物，这就让狗肉节自出现起，就带有“先天不足”。它缺乏人与动物平等和谐相处的基因，缺乏人文关怀。这种缺陷在操作过程中又被人为放大了。
政府忙着出面搞旅游、招商，而商家则当街杀狗、狗骨铺路，血腥至极。最后甚至给狗肉打上“保健美食”的标签，这就不仅让人反感，而且有了吃狗肉习俗将蔓延的恐惧。最为致命的是，没有人能规范狗肉的来源与渠道，到了狗肉节前，市民们自己养的宠物狗也屡有丢失。于是，在大多数人眼里，玉林狗肉节彻底走向了反面。
法律并不禁止食用狗肉，作为一种民俗，存在也无可厚非。但狗肉节，错在过分强调拉动地方经济，错在过度的包装和渲染，错在忽视了其产生的负面的社会效应。在舆论反对之声鹊起之时，又没有及时调整，转变策略，而是一味辩解甚至无视舆论存在。这样一来，反而将多年苦心付诸东流，地上变地下，经济损失和城市形象的损失都难以估量。
玉林狗肉节的存废，是一个非常好的例证，告诉人们，地方政府在寻找经济增长点的时候，切不可忽略文明发展的潮流与方向，不可忽视社会文明意识的进程，不可忽视公众的情感，不可为一己之利而惹众怒。当然，它也从另一个角度提醒着人们，中国确实需要一部切实可行的《动物保护法》了。 本报评论员 程赤兵
