寿山石雕艺人众多，擅长的题材也各有不同，但最常见的除了罗汉、观音、古兽等仙佛题材，就是艺术家乐于表现的刘海戏蟾、贵妃醉酒等传说。以现实人物为范本的雕刻题材较为少见，普通市民的日常生活更是因难以操作而成为多数雕刻家棘手的题材。雕刻艺术家、工艺美术师林国华却从平民百姓的视角出发，创作出了一大批反映百姓“油盐酱醋”等普通生活的寿山石雕佳作，日前在肇嘉浜路600号梅园村珍宝馆内进行展出。
乐于挑战闯出新路
林国华1970年出生于“雕刻之乡”莆田。1992年，高中毕业的林国华到福州学习石雕，很快就掌握了圆雕、浮雕、薄意等各种雕刻技法。为了进一步提高自己的雕刻水平，林国华一边通过各种途径观摩经典寿山石雕作品，并自学国画和雕塑知识，以触类旁通应用到自己的雕刻作品上。
在熟练掌握了各种技法后，林国华意识到自己如果去雕刻仙佛古兽等常见题材，很难出众，更难以超越前人。乐于挑战的他决定从寿山石雕刻家不愿涉足的平民生活题材入手，闯出一条新的雕刻道路。
“平民”作品令人难忘
经过十余年的努力和追求，林国华不仅解决了寿山石雕技艺继承与发扬的问题，而且创作出了许多让人眼前一亮的平民视角寿山石雕精品，他的取材多数来自平民百姓的现实生活，件件作品都充满了亲切熟悉的“人间烟火味”，不仅拉近了艺术与生活的距离，同时作品也充满了思想性。
如林国华用五彩芙蓉石雕刻的《老鞋匠》：一个扎着围兜佝偻腰身、一副老花镜滑落鼻梁的老鞋匠正在聚精会神高举铁锤钉鞋掌；他的脚下散落着各种各样的“破鞋”等待一双巧手的修旧如新；还有简陋的鞋柜上挂着一把金属水烟壶；还有一个加盖的小茶杯……让人一看就能认出他——这不是天天坐在胡同口的补鞋匠“老依伯”吗？还有用善伯洞石雕刻的《馄饨摊》： 一个老头正动作娴熟地往冒着热气的馄饨碗里添加佐料……全部是人人耳熟能详、亲切自然的城市街头景观，令人久久难以忘怀。本报记者|王健慧|文
