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明品生活网:《论语》与北京地名

放大字体  缩小字体   来源:北京晚报  作者:汀滢  版权声明,必须查看=>点击进入





《论语》是记录我国古代著名的思想家、政治家、教育家孔子及其学生言行的一部经典著作,对我国思想文化的发展有着极其深远的影响。说起来,它与北京的地名还有着密切的联系,有些街巷的名称就是从《论语》中而得的,而且极富哲理性。

里仁街位于宣武区西南部,其得名源于《论语·里仁》篇中。其原文是:“子曰:‘里仁为美,择不处仁,焉得知?’”“里”是指居所住,“仁”是指有道德的人。用白话说,就是与有仁德的人住在一起,才是最美好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?此街形成于清末,曾以菜地、坟地居多,街中原有一座宝塔寺,为旧时祭祀神灵的场所,所以当时称里神街,因“神”与“仁”谐音,以后便取《论语》里的“里仁”二字谐音为里仁街,至今已有近百年的历史。
仁寿路位于宣武区东南部,曾因临近仁寿寺而得名。“仁寿”二字也是出自《论语·雍也》:“知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。”孔子认为,影响人长寿的原因有三个方面:一是居住环境不适宜、饮食不当、劳逸过度,死于疾病;二是奢欲过盛、越位干政、贪得无厌,死于刑律;三是嫉妒愤恨、不自量力、以弱犯强,死于争战。他的观点在二十一世纪的今天,对现代人的生活仍然有着警示作用。北京历史上曾建有多座仁寿寺,以前门外的仁寿寺最为知名。此寺原为元时的显德庙,明万历元年(1573年)由仁圣太后出资重建,并取《论语》中的“仁者寿”之意思,敕名仁寿寺,民国初年,在该寺庙的西侧开拓了道路,故称仁寿路。1949年仁寿寺被拆除,但地名却保留下来。
忠恕里位于崇文区西部,临近天坛,以《论语》中的“忠恕”而得名。《论语·里仁》中有“夫子之道,忠恕而已矣”,意思是说要以诚实宽容和像对待自己一样的态度对待他人。这是孔门的弟子以忠恕作为贯通孔子学说的核心内容,也是儒家处理人际关系的基本原则之一。清末的时候,此地是一个大水塘,民国时逐步形成居民区,并以做小生意的人居多。也许是告诫生意人要诚实宽容,买卖公平,所以才取《论语》中的“忠恕”的街巷之名。
恭俭胡同位于西城区东部,其得名也是出自《论语》。明朝时因内宫监署设在此,而称内宫监胡同,民国后,去“内”,“宫监”谐音为“恭俭”,取《论语》中的“温、良、恭、俭、让”中的“恭俭”二字,得名恭俭胡同。《论语·学而》中有:“子贡曰:‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?’”子贡赞叹自己的老师具有温和、良善、恭敬、节俭、谦让的品德,这种方式与别人有所不同。恭,既是恭敬别人,也同时尊重了自己。不卑不亢,恭恭敬敬,低调做人了,才能高调做事。俭,既是勤俭,从不认为铺张浪费就是富官达贵。
这些出自《论语》的北京地名,对提倡与弘扬优良的道德,培养崇高的情操,起到了潜移默化的正面诱导作用,至今仍具有现实意义。
作者:户力平






 
 


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