“张艺谋是传统文化的装修大师，于丹至少也是古籍经典的调色高手。他们都是文化合唱里的不同分部，张艺谋是带着秦腔味的领唱，于丹则扮了花腔女高音。”一位幽默的评论人这样评价于丹，并由之得出结论：于丹其实不是“女易中天”、“女卡耐基”，而是“女张艺谋”。
我认为，无须把于丹与张艺谋拉扯在一起。倒不仅是因为玩电影与著书立说毕竟有很大区别，更在于，在电影的把玩中，早年的张艺谋曾经拿出过《红高粱》、《秋菊打官司》之类引人震撼与思考的好片，可如今他似乎已经过气：过分看重美国好莱坞的小金人，过分将眼睛盯着老外的腰包，以致走岔了道——抛弃了最该重视并真正能吸引人的中华文化元素，向外输出并非代表中国的符号，结果既不为中国人领情，也遭遇走不出去的尴尬。于丹何须与他比附？
于丹，其实既不是张艺谋，也不是易中天、卡耐基，于丹就是于丹：一位口才特好，思维敏捷的教育人；一位站高望远、立足现实的文化人；一位奔着大众读懂经典、了解圣人的渴求而说而写，通俗表达，小中见大，满足人们需求的写书人；一位厚积薄发、善于借助强势平台走进公众视线的成功者——虽然至今有人很不服气。
记得，多年前一位受人尊敬的前辈公开表示，坚决反对称某某女士为“×××的遗孀”。这观点我至今认同。就因为，我相信，“男人的一半是女人”、“女人是男人身上的一根肋骨”只不过都是男人借至高无上的上帝之口制造的荒诞；就因为，我认定，在一个真正公平的社会，女人不是男人的附属物，女人有女人的存在价值，无须依附男人而立足，沾男人的光实现自身价值。
于丹就是于丹——她以其成功确证了，在改革开放条件下，中国女性的智慧能量与自强信念可以绽放更加灿烂的花朵，结出更多丰硕的果实。
于丹不是张艺谋，也千万别做张艺谋。
