不知道从什么时候开始，国人有了一种浓稠的“故里情结”。所谓“故里情结”，与思乡情结无关，而是凡事大小都要争个“故里”何在，仿佛不争个水落石出便辜负了先人似的。最近又有这么一出，一下就闹到了日本东京。
武汉某企业最近在东京闹市投放户外广告，称武汉为世界樱花之乡，并邀请街头过客到武汉大学赏樱。殊不知，这则显赫的广告恰巧被武汉大学校史研究专家吴骁看到，他因此撰文指出，根据中国科学院植物研究所专家的研究报告，现代观赏樱花并非源自武汉，而是来源于日本人的培育，而人们现在所谈论和观赏的樱花，通常都指的是这种经过培育的樱花，更不用说武汉大学的樱花、甚至武汉市的樱花，根本也不是武汉土生土长的。
此文一出，难免让人想到近年来国内此起彼伏的种种“故里”之争：从“周瑜故里”商标为安徽“两县共享”，到炎帝及老子、孙子的故里被争抢，再到安徽和江西婺源、福建尤溪、福建建阳抢夺朱熹。让人哭笑不得的是，争抢名人故里，不只是历史上真实存在的人物，连文学名著中虚构的人物也不能幸免，如《西游记》中的孙悟空就遭遇山东、甘肃等多地的抢夺，纷纷要争做“大圣故里”。更有甚者，只要是历史上有的，无论真假、好坏都要一争到底，连《水浒传》中的西门庆也引起了不少地方的争夺。如今，连花花草草也成了争名圈利的对象。有人笑言这是“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花……”
