中华民族历朝历代都高度重视治史、学史、用史，每当新王朝一建立就组织强有力的机构编写前朝史，一般都由宰相挂帅担任主编，并一修再修，同一朝代的史书也出数种不同的版本，如《旧唐书》、《新唐书》，《旧五代史》、《新五代史》，《元史》、《新元史》等，特别是懂得从总结历史的经验教训中不断开拓前进。即使是兵荒马乱的时期，中国的历代史官仍以饱满的爱国热情和民族气节治史，为官史的编撰打下了基础。
这是中国人值得骄傲的一件事。其他民族的文明史在这方面则留下了许多遗憾，或是衰落，留下历史的空白；或是中断，残缺不全。独有中华文明没有中断过，延续发展了5000年，应该说，中华民族重视治史修史的传统和那些献身修史的史官，首当头功。
因为，中国是世界上惟一的历史记载不曾间断的国家，中华文明也是世界上从古至今惟一未曾中断过的文明。试想，如果没有二十五史，中国古代历史的发展就会出现空白、盲点，中华文明的传承也就必然会产生断裂。重视历史与不重视历史，两种认识产生两种结果，一目了然，不言自明。
古埃及文明的中断(如埃及象形文字产生最早，但它却没有发展成为真正的字母文字)，中东古代两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)和印度河文明的衰落，五千年世界文明史兴衰的历史现象告诉我们:国亡，只是暂时的，经过抗敌斗争，可以救国复国，或将前朝灭亡的原因总结以教育后世。而史灭了，特别是“正史”灭了，必然要断代，无法传承下来，给后人留下一大段空白、盲区。
“亡人之国者，必先亡其史”。从反面用逆向思维来看，会更清楚。日本在甲午战争侵占台湾后，禁止中小学生学中国历史和汉语；“九一八”事变日本侵占我国东北后，禁止中小学生学中国历史；越南沦为法国殖民地后，法国禁止越南人学习越南史。20世纪八十年代以来，日本多次修改他们的历史教科书，有意掩盖、否认侵略历史。历史和现实从反面告诉我们，历史学乃是关系国家兴亡、民族盛衰之学，确实是“国可亡，而史不可灭”。
在当今经济全球化、各种文化交往日益增多的形势下，中华民族要想不失去自我，保持民族特色，就必须重视对历史的学习。正如胡锦涛同志强调的:“在新形势下，我们要更加重视学习历史知识，更加注重用中国历史特别是中国革命史来教育党员干部和人民。”只有学习中国历史，才能产生民族认同和国家认同。如果这种认同消失了，民族精神和爱国情操就会荡然无存，其后果不堪设想。
作者：刘庭华
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