明品生活网:凭什么说乞讨、卖艺“不文明”？

从下周一开始，北京市将开展整顿地铁站车秩序专项行动，地铁车站、车厢内的乞讨、贩卖、卖艺等“不文明行为”都将被清理和整治。届时，13个整治分队将同时上岗，全天候制止列车内乞讨、贩卖、卖艺等行为，并将相关人员清理出地铁站外，移交公安、城管部门进行处理。

（《新京报》7月6日）中国的语言文字里，常常包含着无穷无尽的奥妙，有时可以一上来就给你设置一个先入为主的陷阱，让你掉进它的圈套而不自知。

比如眼前对于在地铁车站、车厢内的乞讨、贩卖、卖艺等行为，先给你一顶“不文明”的帽子，然后就可以堂而皇之地进行“清理和整治”。

城市当然要倡导文明行为，阻止不文明行为，但是，何谓不文明行为，需要一个法律的界定，中国哪部法律规定了“乞讨、卖艺”属于不文明行为？恐怕没人能拿出依据。如果说乞讨、贩卖、卖艺都属于不文明行为，那么，这种不文明行为就应该在全市乃至全国范围内被“清理和整治”，而不仅仅局限于地铁或者某一局部地区，总不能只在地铁里讲文明吧？

有关人士说：“地铁1号线、2号线、13号线和‘八通线’列车车厢内，时常发生一些人乞讨、贩卖、卖艺等行为，这些行为扰乱了正常的乘车秩序，影响了乘客的乘车心情和乘车环境。”也许乞讨、贩卖、卖艺等行为人原本可以不乘车，他们的存在使交通更拥挤了一些。但只要这些行为没有侵害到他人的人身和财产安全，没有违反国家的法律，那么任何机构都没有权力出面制止。既然国家没有一条法律认定乞讨行为是扰乱社会秩序的，那么，这种合法行为在任何地点都必须得到尊重和保护。

再说，即使他们真的对乘客的心情造成了不良影响，那也要拿出一个调查数据来；而且，即使百分之百的乘客都觉得乞讨、贩卖、卖艺等行为影响了他们的心情，在更为根本的生存权和人身自由面前，也是次要的，因为不能以一己之好恶侵犯他人的权利。

乞丐、流动商贩、街头艺人，这些与人类同在的产物，必将伴随人类的存在而永续。即使在纽约等国际著名的大都市，这些也都是城市必不可少的“风景”，甚至在许多地方，他们的存在，是城市浪漫、包容、有活力的体现。我们欲除之而后快，除了有些“不解风情”，是否还有点暴发户心态？

必欲清除乞丐、流动摊贩和街头艺人而后快，还暴露出要给自己脸上涂脂抹粉、打扮得表面光鲜的“洁癖”心态。

在此心态下，一些城市才会用各种手段驱赶摊贩、禁止瓜农果农进城、在卫生检查时关闭全城小吃摊（店），甚至要建设所谓的“无摊城市”，等等。

作者：童大焕