原旅游局长
立碑为孟获“平反”
经过询问，陆良县旅游局副局长高见红坦诚介绍:“这是我们的老局长李国强他们搞的，你问一下他。”今年50岁的李国强，如今已是曲靖市科技局局长兼知识产权局局长，曾任陆良县旅游局局长。从其简历中可知，近6年来，他个人拥有19项发明专利，是一个严谨的科技工作者。
对于该墓的碑文，他承认是自己亲自写的。李国强介绍，10多年前开发彩色沙林时，自然景观不错了，但文化内涵还很缺乏。但是，当地民间传说却十分丰富，特别是关于“大王之神”和“夜垒千堆”传说，认为孟获可能安葬在当地。经过文献资料和民间线索，他们在山上找到了一处墓葬，开挖之后，发现了不少遗物，证实了部分传说，但并没有太多依据。
为了开发旅游，景区就把该墓认定为“南蛮王孟获之墓”，同时对墓道进行开发，装饰了大量壁画，按照当地历史上少数民族的葬礼风俗，将挖出的遗骨重新安葬于此。
李国强根据历史和民间传说，自称是“站在孟获的角度为他说话”，自己撰写了这2块碑文。他始终认为，诸葛亮以南蛮叛乱为名南征，是“强词夺理”，是找借口。因为《三国演义》写的“七擒孟获”是小说式的编撰，他根据考证却发现孟获在少数民族百姓心目中地位很高，近乎英雄，因此立碑为孟获“平反”。
正史不见
“七擒孟获”记述
小说《三国演义》中“七擒孟获”这个突出诸葛亮“有勇有谋”的典故，千百年来影响着后人。而在正史《三国志》中，却没有这段故事的记载。只有《汉晋春秋》提及“蜀南夷帅作叛，诸葛亮南征，百战百捷”的概述。
四川凉山彝族奴隶社会博物馆黄承宗则称，孟获在历史上确有其人，但“七擒七纵”的故事是小说虚构的。早年的云南地方史志专家张华烂，也怀疑此事的真实性。
在陆良采访中，当地百姓并不关心历史的细节，他们更相信民间传说，对于立碑之事，他们认为是好事，符合大家心目中的孟获形象。（来源:都市时报）
