新年伊始，几乎每个人手中都有很多本挂历，一些装帧精美的挂历上，还配有黄历，标注着每天的“宜”与“忌”。可是当人们以此为行事参考时，却发现不同的黄历互相矛盾，同一天做同一件事情，有的说“宜”，有的说“忌”，还真有些让人摸不着头脑。
两本挂历：
一个“宜婚”一个“忌嫁娶”
在福田中心区一家地产公司上班的刘先生告诉记者，他准备春节期间和未婚妻一起回老家办婚事。“结婚是终身大事，为讨个好意头，当然要挑个好日子。”刘和平说，他和未婚妻手里都有一些新年挂历，上面的黄历就成了他们的主要参考。他在一个大客户赠送的挂历上看到，2009年1月31日“宜”的事项中有“结婚”一项，这一天又是正月初六、星期六，符合“六六大顺”的彩头，于是把婚期初定在这一天。
可昨天一早，刘先生在翻阅另外一本挂历时，却发现1月31日“忌”的事项里有“嫁娶”二字，他和未婚妻一下子就懵了。“两本黄历，一个说宜结婚，另一个说忌嫁娶，我真不知道该信哪个了。”刘先生说。
生产企业：
都是风水师算出来的
记者发现，这两本挂历上黄历互相矛盾的远不止这一处。如1月9日，一本挂历上说“宜出行”，另一本的黄历却说“忌出行”；1月23日，一本黄历说“宜祭祀、修坟”等，另一本却说“诸事不宜”。昨天，记者联系到这2本挂历的生产企业，2家企业的相关负责人都说，自己挂历上的黄历是请“风水先生”推算出来的，是准确的。
民俗专家：
只是民俗，不可迷信
都是老黄历，为什么会互相矛盾呢？
昨天，记者就此采访了深圳市文联副主席、zhongguo民俗学会理事杨宏海。“老黄历里的‘宜’和‘忌’，从理论上来说是根据《周易》的原理推算的，是zhongguo约定俗成的民间文化。”杨宏海说，由于利益驱动，现在社会上的“风水先生”多如牛毛，各人对《周易》的理解各不相同，推算的结果也出现很大差异，让人无所适从。
杨宏海认为，黄历在zhongguo流传2000多年，一些人习惯于以它作为日常活动的参考，这无伤大雅；但对它不可过于迷信，否则很容易给自己带来不必要的思想负担。
