只要浏览一下目前面世的前两卷就会发现，它们的结构和语言太像一部大型纪录片的脚本。如果我们把《易中天中华史》看作一部《我们的故事：zhongguo》，那么整部作品的定位和相关人员的功能就更加清晰：它是一部体现主流史观的通俗“纪录片”，路金波相当于制作人，易中天相当于总撰稿。
5月，全世界的畅销书发动机都开始疯狂转动。出版人路金波秘密运作一年多的大项目《易中天中华史》日前终于揭开面纱。在过去一周中，这本易中天写作的zhongguo通史被炒得烽烟四起，以至于“当代悬疑小说之父”美国畅销书作家丹·布朗最新作品《地狱》面世的消息也顿失分量。透过各自拼理的“口水战”中，我隐约看到一场新的文化试验正在启动，虽然它是带“伤”起飞的。
老实说，自5月初易中天在博客上自曝将在未来五至六年(后来延长至八年)陆续推出一部zhongguo通史以来，我对这个项目并无太多兴趣。理由很简单，以常识计，在这么短的时间内，任何一位学者都无法写作一部zhongguo通史。直到首发式上剧透其运作方式和后来看到前两卷成书后，我才慢慢释疑：它原本不是一部严格意义上的严肃通史，而是以“命运和选择”为筛选标准、以点带面的通俗历史读物。
“这是一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢宏的中华史诗。这是我没写过的，别人也没有写过。”直率的易中天在首发式上的这段广告语估计又会引发各种“羡慕嫉妒恨”。不过，哪怕他不是写作中华通史“第一人”，他目前投入全身心参与打造的《易中天中华史》也的确在进行一次zhongguo当代文化史上的“冒险”。
依据有关媒体报道，易中天其实不是一个人在战斗，他背后还有一个“学术顾问团队”。从目前披露情况来看，这些学术顾问不但提供前期的历史年表和参考书目，而且对稿件具有生杀大权。从去年3月项目启动后，第一部《祖先》写作长达10个月之久，“就是因为每写一稿都要交给顾问团队讨论，一旦被否定，就要全部废掉稿子，推倒重写，一直找到感觉为止”。
我起先并不能确定长于打造文学畅销书的路金波和有“学术超男”美誉的“通才”易中天要做些什么，直到易中天在接受媒体采访时透露：“这套书的写法类似于《我们的故事：美国》”。《我们的故事：美国》(America: The Story of US )是2010年4月在美国历史频道首映的一部12集史诗纪录片，轰动一时。这就清楚了——路金波是在尝试以纪录片的制作模式打造畅销书。实际上，只要浏览一下目前面世的前两卷就会发现，它们的结构和语言太像一部大型纪录片的脚本。举一个简单的例子，它的每一个小节都只有1000—1500字左右，而且以短句居多。如果我们把《易中天中华史》看作一部《我们的故事：zhongguo》，那么整部作品的定位和相关人员的功能就更加清晰：它是一部体现主流史观的通俗“纪录片”，路金波相当于制作人，易中天相当于总撰稿。
不过，他们的尝试是否具有可以推广的示范效应，还值得深入讨论。个人认为，作为一部纪录片的脚本，《易中天中华史》无疑是优秀的；但是作为一部通俗版的文化通史，它还过于简略。毕竟对于历史来说，各种非理性的偶然因素往往难以估计，而且所谓“命运和选择”的转折，大多是事后诸葛。更为重要的是，身为一个具有文科背景的人，我一直感同身受的是：从起点开始搜集原始材料往往比得出框架和结论更加重要；对于一本肩负为中华寻梦使命的历史读物而言，保持内容生成链条的完整性，简直太重要了。
不过，对于苦寻畅销写作高手的zhongguo文化界来说，能找到已经66岁的易中天来干这件大事已经很不容易。大家辛苦了。
□诚悬(媒体人)
