中新社武汉9月13日电 题：湖北非物质文化遗产“呜嘟”传承中的尴尬
作者 曹旭峰 刘dang生
“南有嘉鱼，蒸然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐”，这是zhongguo最古老的诗歌总集《诗经》赋予长江中游湖北嘉鱼县的美名，也是zhongguo最早有关鱼类的记录。
与之同样古老的乡土乐器、湖北非物质文化遗产——嘉鱼“呜嘟”，是zhongguo迄今为止唯一能演奏和音的土类乐器。
“呜嘟”被历史湮没数百年之后，嘉鱼县文化馆毕寅生将其“复活”。近日，中新社记者走进了“呜嘟”之乡嘉鱼。
在嘉鱼人民公园里，一只硕大的鱼形腔体“呜嘟”雕朔吸引不少游客，纷纷在此拍照；嘉鱼的街头，也不时可以看见一些巨型“呜嘟”宣传画。
毕寅生说起“呜嘟”如数家珍：“呜嘟”产生于长江中游冲积平原嘉鱼牌洲湾一带，这里泥土湿润，粘性极强，而且芦苇与青草茂盛，是放牧的好地方。在三国时期的东吴，放牛娃在此捏泥为哨唤牛归，成为“呜嘟”的第一个制作者。
“在远古时期‘乐工’使用土类吹奏乐器，随着吹奏技术的进化，逐渐去掉哨口(发音的风道)。一些泥哨衍变成陶哨(陶埙)，走向了宫廷雅乐，而‘呜嘟’仍限于民间泥哨，处在原始状态，后来就被历史湮没了。”毕寅生说。
1986年，毕寅生研制出有8音孔、音域达11度、可吹奏10个音的“呜嘟”，并创作出第一首“呜嘟”乐曲《野洲情趣》。“呜嘟”从此以新的面貌进入世人眼中。
1995年，中央电视台《东方时空》介绍“呜嘟”时，称其为“来自人类最初的音乐”。其后，毕寅生带着“呜嘟”登上大雅之堂，并多次赴台湾、韩国、泰国和美国访问演出。“呜嘟”还被列入首批湖北省国家非物质文化遗产。
记者近日来到毕寅生狭小的工作室，看到了他制作的鱼形中空“呜嘟”。“设计‘呜嘟’外形时考虑到了鱼，毕竟嘉鱼是鱼乡，而且设计鱼形还便于一只手掌握演奏。”
毕寅生对记者说，招收学员是目前维持“呜嘟”研究的主要经费来源。除了经费的捉襟见肘，还因为传承后继无人。“要学会‘呜嘟’吹奏技术，就要先有一定的吹奏基础，有吹奏基础的人，又认为学‘呜嘟’没前途，赚不到钱。”毕寅生招收的10多名学生中，仅有数人跟他学习“呜嘟”。
“‘呜嘟’是嘉鱼的一张文化名片，‘呜嘟’是在我们手中发掘出来的，我们绝不能让它消失在我们手中，政府将加大对‘呜嘟’的保护力度。”中共湖北嘉鱼县委书记熊征宇对记者表示。(完)
