随着《百家争鸣》将于12月初出版，《易中天中华史》系列第一篇章收尾。果麦文化供图
学者易中天今年宣布要写36卷的《易中天中华史》，分六个篇章出完，消息一出惹来众多质疑。目前该系列第一篇章的前五卷《祖先》《国家》《奠基者》《青春志》《从春秋到战国》已陆续上市，即将于12月初发布该篇章最后一卷《百家争鸣》。近日，易中天在京接受本报记者专访，他表示自己写“中华史”在学术上已经比较严谨，别人的质疑来自于不明白他的写法并不是传统写史的“那一套”。繁忙中他多次感叹自己目前时间太少，计划减少社会活动，“明年我会放慢脚步。”
京华时报记者高宇飞
聊中华史
历史创造历史本身
用5到8年时间完成36卷本的“中华史”，易中天说自己并不是在写历史教科书，“一般zhongguo通史要写到的我可能不一定写，他们怕漏掉什么，但你什么都不漏就等于什么都没说。”
范文澜等老一辈历史学家曾启迪易中天的写作，但他称他们也有一些陈旧的历史观，受到被曲解的唯物史观的影响，“比如决定历史的动因，那时喜欢讨论是英雄创造历史还是人民创造历史，我对这个问题的答案是历史创造历史本身，有其内在逻辑。”
易中天称写史时不会像一般历史学家一样来看历史，会用哲学的思辨眼光来看，“我更重视逻辑的真实，逻辑的真实就是指从这个时期到那个时期，他们之间有什么内在逻辑上的关系，我会把这个线索理出来。”
文明求同文化存异
易中天反对“以论带史”，但他认为写史需要“史观”，需要全球视野。书中可见易中天对中西文化进行比较的视野。谈文化，易中天认为中西最大区别为西方是“个人意识”，zhongguo是“群体意识”。
在未出的篇章，易中天说自己有几个比较：“第二部有一个重要的比较就是汉帝国和罗马的比较。罗马前五百年是罗马共和国，后五百年是罗马帝国，分界点是安东尼到屋大维，这个时期正好是王莽称帝。”
易中天表示：“文明应该求同，文化可以存异。”他认为“独立、ziyou、平等”是全人类的共同价值，而找到中华文明中的共同价值也是“易中天中华史”的任务。
写作难题
材料的取舍必须心狠
不用老一辈历史学家的方法写通史，易中天要把自己所说的“3700年中华史”进行材料的取舍，这是写作中最难的部分。谈及此，易中天摇摇头说：“可惜了，没那么大容量就必须心狠，很多好故事用不了。像毛遂自荐我都没用啊！”
单就《百家争鸣》来看，易中天的“取舍”也有他的道理，他没有为老子专写一章节，在他看来只有哲学系教科书才会面面俱到，“读者会想"老子关我什么事"，讨论诸子争论的是什么问题才够吸引人。”
易中天说，写这系列书时会比较严谨，如果观点并非自己的，一定会按照学术书标准做注解，“我不会剽窃，这是职业道德”。他认为书中注解够详细了，“我跟最严格的学术书唯一不同的是，人家要标出引自哪个出版社，几版几页，我用不着那么详细。”易中天称他有自己的考虑，“如果在正文部分注那么详细会吓跑很多读者，他就不看了。”
为众扫盲
荀子“性恶论”是误读
在《易中天中华史》里，易中天为读者进行了“扫盲”，比如人首蛇身的女娲仔细考证其实是一只青蛙；女娲氏、伏羲氏、遂人氏那会儿是没有“氏”的；“尧舜”或许存在但不是神奇的人物；“封建”是“封邦建国”等等。
荀子“性恶论”分析多见于各大教科书，易中天却分析荀子是“善能胜恶”，他认为人们是因为荀子有一篇《性恶篇》的文章而产生了误读，“荀子讲的性不是人性，他讲的是人的自然属性，是先天的动物性。他认为人的动物性是恶的，而人的社会性是善的。”
以德治国是周人的理念
在第三卷《奠基者》，易中天表示自己根据金文、甲骨文考古证据有理论的重大发现，一些学者认为是在商朝就有以德治国理念，而易中天认为“以德治国是周人的理念”，“商代甲骨文里所有的"德"都不是道德的"德"，是"得到"的"得"，并且它还有第二个解释是"直"。到了金文里面，"得"加了一个心变成"德"，"内心"的正直才是道德，这时意思才变。而第一个有这个变化的金文是周成王时代的作品。”易中天自信地表示，这个证据雄辩地证明了道德这个观念是从周人开始的。
回应质疑
思想方法比知识背景重要
zhongguo社科院近代史所研究员马勇曾表示，易中天36卷写到后来会很难，他认为易中天的知识背景没办法和范文澜那一代比。对此易中天说：“我感谢他的关心，但是他多虑了。”
易中天回忆,自己在武汉大学读书时，受好友邓晓芒（著名哲学学者）影响，对德国古典哲学有兴趣，“我们的思想方法受康德和黑格尔的影响特别大。黑格尔讲"逻辑与历史的一致"，这是我们都赞同的。”易中天坦言自己知识背景不如范文澜他们，但他可以扬长避短，知识背景固然重要，更重要的是思想方法，“逻辑与历史相一致的思想方法，恰是老一辈史学家没有的。”易中天认为沿着这个逻辑走不会错。
对于用5到8年写完3700年中华史而引来的质疑，易中天称：“我当年做《文心雕龙》研究只看了四本权威书，二手资料不用看。”他反问：“我为什么要按别人的逻辑来？我毕竟和传统写史方法不一样，他们是要读完的。”
生活节奏
明年会放慢脚步减少活动
传言易中天在写作“中华史”系列的日常安排是早上7：30睡到自然醒，起床烧开水，泡茶进书房，接着出门锻炼，然后回来洗澡吃饭写作。记者向他求证时，他摆摆手说：“我现在太忙了，时间越来越少。”他不知道自己未来多久出一本，但是明年想尽量写完第二部。
今年，易中天在电视上出现了，不过不是《百家讲坛》，而是担任主持人讲述民生话题。网友依旧赞其“幽默风趣”，可易中天却告诉记者，现今太过繁忙，已让身体吃不消了，“明年我会放慢脚步，尽量少参加一些活动。”
明年易中天想多用些时间来写书，在他看来这才是最要紧的事。66岁的易中天曾写下博文解释为什么自己要在成名后“出力不讨好”写36卷《易中天中华史》：“年轻人折腾，因为他来日方长；老年人，要折腾，因为他机会不多。”
