核心提示：雅客张启明/绘“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”北宋文学家黄庭坚，诗书双绝，这是他的名作。这首诗开篇化典，“凌波仙子”所指并非曹植名篇《洛神赋》里“翩若
雅客 张启明/绘
“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”北宋文学家黄庭坚，诗书双绝，这是他的名作。这首诗开篇化典，“凌波仙子”所指并非曹植名篇《洛神赋》里“翩若惊鸿，婉若游龙”的宓妃，而是形容水仙的轻盈与秀雅。
zhongguo古代文人骚客，特别喜欢借兴咏花草以明心志。比如陶渊明咏菊，周敦颐爱莲，王安石诵梅……黄庭坚则独爱水仙，前后写过六首咏水仙的诗，除了这一首之外，比较有名的还有：“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。”黄庭坚的好友刘邦直也酷爱水仙，有“得水能仙天与齐，寒香寂寞动冰肌”的诗句。同为水仙控的黄刘二人常相应和。
水仙是舶来品，原产地为地中海地区，大约于唐代传入zhongguo。唐人喜爱代表盛唐气象的牡丹的雍容华贵，对轻盈秀雅的水仙不屑一顾。宋人喜爱水仙，或许与当时崇文抑武的柔弱风尚有关。自宋以后，水仙跃入文人眼帘，成为反复吟诵和赞美的对象。
元代大书法家赵孟頫赞誉水仙：“冰肌绰约态天然，淡无言，带蹁跹。”明代内阁首辅大学士李东阳赞美水仙：“澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。”清代大思想家王夫之赞叹水仙：“凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。”这些都是在称赞水仙虽处于凡尘，却清丽脱俗。
西方关于水仙的传说历史悠久。古希腊神话中有一位翩翩美少年，名叫纳西索斯（Narcissus）。神女厄科爱上了他，为之魂牵梦绕，却得不到他的回应，最后香消玉殒，只剩下声音回荡。于是，复仇女神惩罚纳西索斯每日在水边顾影自怜，直至落水死亡，化作水中的一簇清丽的水仙。为此，水仙花的拉丁学名也叫Narcissus。
英语世界对水仙的歌咏，首推田园诗人威廉·华兹华斯。一次他外出郊游，在湖畔邂逅一大片盛开的水仙。金色花丛在波光粼粼的映衬下，随风摇曳，宛如仙境，原本情绪低落的诗人顿时兴意盎然。华兹华斯写道：“它们开在湖畔，开在树下。它们随风嬉舞，随风飘荡。它们密集如银河的星星，像群星在闪烁一片晶莹……我的心又随水仙跳起舞来，我的心又重新充满了欢乐。（顾子欣译）”
歌以咏志，所有咏物的诗词都是在诉说作者的境遇和心绪。华兹华斯《水仙》的最后两句，正好暗合了六百多年前，刚刚结束贬谪奉诏东归的黄庭坚。他在本文开头那首律诗的最末两句写道：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”此句气势陡转，靡思尽扫，诗人的豪迈喷薄而出！
（作者：姚胜，系北京外国语大学历史学院zhongguo史研究中心主任、副教授）
