核心提示：苏轼在《又答王痒书》中系统地解释了“八面受敌”读书法。他总结了自己的读书心得，语言形象生动，读来极有滋味，给人诸多启发。在苏轼看来，书像海洋一样广阔无垠，内
苏轼在《又答王痒书》中系统地解释了“八面受敌”读书法。他总结了自己的读书心得，语言形象生动，读来极有滋味，给人诸多启发。
在苏轼看来，书像海洋一样广阔无垠，内容很丰富，而人的精力是有限的，不可能一下子全部吸收，有志于学业的人，每次读书的时候，只应该集中注意一个问题。围绕一个问题一遍又一遍地读，看起来似乎有点笨，但学得扎实，学成之后就能经得住各方面的考验。这和泛泛而读，不作深入钻研的读书方法比较起来，成果大相径庭。
《孙子兵法》中有一个原则，叫“我专而敌分”，就是如果八面受敌，则不应八面出击，而应集中优势兵力达到“以众击寡”，一次次分割包围，各个击破敌人。苏轼将兵法引入读书，反对囫囵吞枣、浅尝辄止，倡导集中精力一个问题一个问题地“一意求之”，各个击破，彻底消化。这种读书方法，苏轼形象地取名为“八面受敌”读书法，是一个行之有效的读书方法。人们可以从不同的需要或不同的角度反复研读，以解决不同的问题，这样步步深入，就能读懂整本书籍，书就读“厚”了。这是他长期读书经验的总结。
苏轼说他在读《汉书》时，第一遍学习治世之道，第二遍学习用兵之法，第三遍研究人物和官制。数遍之后，他对《汉书》已经胸有成竹、如数家珍。遇到一本好书要反复读，“熟读熟思”；要定向专一，心无旁骛逐题专读；要持之以恒，所学到的知识应对如流，方能“八面受敌”，通过部分的读懂弄通，到全局领悟精髓。
“八面受敌”精读法，不是浮光掠影的泛览，更不是走马观花的涉猎，而是对某一著作集中精力和心力，做到“一意孤行”，各个击破。清末学者李慈铭称之为：“诚读书之良法也。”毛泽东称赞说：“苏东坡用‘八面受敌’法研究历史，用‘八面受敌’法研究宋朝，也是对的。”
当下，有人提倡博览群书，苏轼的“八面受敌”读书法显得事半功倍。当我们定下一个目标，将目标进行分解，集中精力逐个研究，才能有全面、准确地把握。运用“八面受敌”读书法，我们读书能做到“自达”“自得”“自胜”。所谓“自达”，就是我要读书；所谓“自得”，就是带着问题去读书思考；所谓“自胜”，就是自我突破。
“八面受敌”将苏轼的读书法形象地展现在我们面前，在倡导文化自信的今天，我们应当更加重视知识和崇尚读书，静下心来，树立一个目标，细细品读经典、原文，让知识充盈大脑，文化丰富内心，在书籍的海洋里驰骋遨游。
