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明品生活网:丹经武学与健身_气脉-武学-阻滞-通则-



核心提示:“经络论”和“气化论”是传统中医药学的两大基础理论,这量大理论是认识人体机制和治病疗疾的指导学识。由此可归结出人生病的三种原因。一、通则不痛,痛则不通气脉在经络中循行通畅,人就健康安泰;如果出现阻滞就要产生病痛,也就是“不通则痛”。“不通则痛”分轻、中、重三种情况。如果只是轻微的阻滞,或者是疾病还没有形成,这时人还没有明显的感觉。如果在此时,将这些异常加以调整,使之达到气脉正常循行,从根本上把生病的根源祛除,疾病就不会产生,即所谓“圣人

原题:丹经武学与健身
词频:元气,气脉,经络,阻滞,阴阳,失调,通则,峨眉,精血,玉环,武学,功法,疾病,亏损,少年,药饵,气功,老者,病痛,畏怯,阴平


  “经络论”和“气化论”是传统中医药学的两大基础理论,这量大理论是认识人体机制和治病疗疾的指导学识。由此可归结出人生病的三种原因。

  

  一、通则不痛,痛则不通

  

  气脉在经络中循行通畅,人就健康安泰;如果出现阻滞就要产生病痛,也就是“不通则痛”。

  “不通则痛”分轻、中、重三种情况。如果只是轻微的阻滞,或者是疾病还没有形成,这时人还没有明显的感觉。如果在此时,将这些异常加以调整,使之达到气脉正常循行,从根本上把生病的根源祛除,疾病就不会产生,即所谓“圣人不治已病,治未病”。

  如果阻滞加重,疾病也就会形成,如果更甚,就会成为痼疾而难以治疗,甚至危及生命。各种现代医学检验仪器等可能查出疾病,但要做到标本兼治,与传统方法相比那是相差甚远的。

  丹经武学中有很多针对性的功法,可以迅速地打通气脉,祛疾强身。如小炼形、玉环桩、太乙元明功、循经太极拳等。

  

  二、阴阳失调

  

  人体经络主要分为阴阳两大部分,细分为十二正经,奇经八脉等……

  《黄帝内经》说:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。”阴阳气脉平衡,则健康安泰;阴阳不能平衡,就要产生种种疾病,甚至危及生命。

  周潜川先生曾在《气功药饵疗法及救治偏差手术》中说过这样一段话:“现今流行的太极拳,存在门派分歧,本质自然也因之而有些差别,至于内里气脉的运行,各家更是众说纷纭,都因架子繁复,反而把全身的‘经络“气脉’搞得纠结不清。例如,三阴的气脉每每过迟,三阳的气脉经常领先,太嫌过速,二者不能紧密地配合,据我所知,我所接触过的一部分练太极功的人,大约三四成犯了上述偏差,他们表面容光焕发,体格健壮,而细察其内脏经络,多患消渴症(即糖尿病),虚阳上逆症(血压高的病因之一),左半边身体发麻症(阴分受病的现象),后来多因高血压中风而偏瘫。”

  周潜川先生是峨眉临济宗十二代掌门,精通丹法、医事、内功、武学,于1971年辞世。生前曾任职于山西省中医研究所,著有《峨眉十二桩释密》、《气功药饵疗法与救治偏差手术》和《峨眉天罡指穴法》,并有多卷手本《丹医语录》等,是当代唯一的一位丹医。

  他已很明确地点明了患有糖尿病、高血压、半身不遂、中风的那些人,皆是因为“三阴的气脉每每过迟,三阳的气脉经常领先,太嫌过速,二者不能紧密地配合”。这些病因被中医统称为“阴阳失调”。

  丹经武学中调节阴阳失调的功法是很多的,如小炼形、玉环桩、混元球、横运太极手、九龙环、飞鸣图等,不论是什么原因的失调,也不论失调的程度如何,这些功法都能收到事半功倍的效果。

  

  三、元气亏损和不足

  

  元气足则诸邪俱退,元气不足则百病上身。

  《封神演义》中有这样一段描写:

  冬日雪天,老者渡水,不甚惧冷,行步且快。少年渡水,惧冷行缓,有惊怯之状。纣王不解,认为是“反其事了”。妲己说:“老者不甚怕冷,乃是少年父母精血正旺之时交媾成孕,所秉甚厚,故精血充满,骨髓皆盈,虽至末,遇寒气犹不甚畏怯也。少年怕冷,乃是末年父母血气已衰,偶尔媾精成孕,所秉甚薄,精血即亏,髓皆不满,虽是少年,形同老迈,故遇寒冷而先畏怯也。”纣王与妲己的所为虽令人发指,但此段文字其中所论还是有耐人寻味之处的。

  老者“所秉甚厚”,是指在父母精血正旺,即元气充足之时得到生命;少年“所秉甚薄”,是指父母血气已衰,即元气已有所亏失之时得到生命。这里提出的元气的盈足与亏损,也是影响人身体健康的一个重要因素,人到了老年为什么眼花耳聋,发堕齿槁,那是因为元气的缺失已不能够满足正常生理的需要了;为什么年轻人精力充沛,面容姣好呢,这是因为年轻人不仅元气充足,而且还有源源不断的补充,所以才会有那种“浑身有使不完的劲”的感觉。

  “不通则痛”,经脉中有了阻滞,阻挡了元气的通行。而元气达不到的地方,就形成了病痛。

  元气亏损或不足,不能周流、营运和滋养全身,则元气不畅的地方同样也形成了病痛,这叫“不荣(营)也痛”。“不通则痛”属实症,“不荣(营)也痛”属虚症。

  如果元气亏损严重,则身体必定虚弱多病,传统中称为“五漏”之躯,要行“修墙补屋”之法。这也是丹经武学中的专有内容。这方面的功法有太乙元明功、九龙环、小炼形、玉环桩等。

  丹经武学可以应对各种流行疾疫,古人早有明论。可是现代人却有许多不明的地方。譬如在理论上人们都明白“头痛医头,脚痛医脚”的局限性,但是到了具体实践中,还是要犯糊涂。在气功潮中就曾经衍生出“排病气”一词。我们知道,经络中运行的是元气,没有什么病气,排出来的也只能是元气,这样只会加重病情或产生新的疾病。

  周潜川先生曾这样说过:“人得了肠炎,拉肚子,西医说是大肠杆菌在作怪。他说的细菌,我不认同,为什么?我拿金针一扎就好了,我的针也没扎死一个细菌。”针灸与大肠杆菌有什么关系呢?按照现代医学理论是无法解释的,而在传统医学中却是行之有效的办法。

  针灸能够治好肠炎,那是因为补足了元气。“元气足则诸邪俱退”,所以并未杀死细菌而肠炎却好了。治病的过程也是“修墙补屋”的过程。元气缺失要补足元气;要将阻挡元气通行的阻滞打通,使元气流通顺畅;阴阳失调要平抑过盛,补充不足。通过这样的修补,以达到“正气存内,邪不可干”。

  修习丹经武学,可使身体中的任何缺失与不足都得到快速地调整,也可以较快地补充气血,增强体质;丹经武学还能迅速地打通阻滞,疏通经络,达到“经络疏通,百病不生”。它还能调整任何阴阳不调,使之平衡,达到“阴平阳秘,精神乃治”。也就是生病的三个原因可以同时得以调整,不仅能够治病疗疾,也可以提高身体素质,抵御各种疾病的侵袭。

  丹经武学修习有度者,则可以达到“元气足则诸邪俱退”,“正气存内,邪不可干”,“虽有贼邪,弗能害也”。那么,任何流行疾患也就不能为害了。







 
 


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