核心提示：气沉丹田是学武术的人最熟悉的一个词语，但我从来对用得太多的词语心存警惕，因为用得多的词语往往会被人误解，从而变成陈词滥调，真正的含义与其本真含义相隔甚远。这就象对记者的稿件频繁出现“打造”、“吸引眼球”、“为有源头活水来”之类的词句警惕一样。 气沉丹田本身是毋庸质疑的，能质疑的是大家对他纷纭的理解。为什么是气沉丹田？在目前的内家拳圈子，多位名家对此有自己的见解： 冯志强说，练拳的过程也是练丹田的过程。太极拳是内功拳，全在于丹田之
原题:气沉丹田一个可能被误读的词语
词频:丹田,命门,意想,会阴,肢体,词语,充实,呼吸,鼓荡,练拳,拳术,趋同,不明
气沉丹田是学武术的人最熟悉的一个词语，但我从来对用得太多的词语心存警惕，因为用得多的词语往往会被人误解，从而变成陈词滥调，真正的含义与其本真含义相隔甚远。这就象对记者的稿件频繁出现“打造”、 “吸引眼球”、“为有源头活水来”之类的词句警惕一样。
气沉丹田本身是毋庸质疑的，能质疑的是大家对他纷纭的理解。
为什么是气沉丹田？在目前的内家拳圈子，多位名家对此有自己的见解：
冯志强说，练拳的过程也是练丹田的过程。太极拳是内功拳，全在于丹田之功，以丹田之气发动肢体运动，才能真正练好太极拳。
他讲，一般来说，丹田功是单练的，须在丹田功（内功）基础上再去练外功（拳术）。混元太极拳汲取了上述两种练法特点，形成了意守丹田、丹田呼吸和丹田内转相结合的红尘，不仅可单练，又可结合拳术练。静、动、内、外同时修炼，拳功合一，事半功倍。即拿住丹田练功，拿住丹田练拳。无极开始，先三性归一静守丹田，待丹田气满充实后，即自然呼吸发动，意想开则气发于丹田充达全身而肢体开，意想合则气收归丹田敛入骨髓而肢体合。开即放，合即收。意想转圈时，则丹田内转，气亦转，发动肢体同时转。如此开合鼓荡，聚散收放，循环周流，越练丹田之气越充盈、越满足，充塞周身，舒张肌肤，犹如充满了气的皮球一般，在旋转，在滚动，不知手舞足蹈，惟有丹田在吞吐呼吸和内转。丹田气越足，则周身气力和内劲越大，练拳如同生龙活虎。（摘自冯志强《练拳的12个思想》）
李经梧提出意守（后丹田）命门法（又称循环呼吸法），可取站式或坐式，以意领气，吸气时从涌泉始，引气经足踝、小腿、膝部、大腿至会阴处合二为一，再从会阴引气到命门（第二、第三腰椎棘突之间），意守命门片刻，意守时间长短视个人体质、功夫深浅而定。然后再以意领气从命门向下，经会阴分两路沿原线返回涌泉。如此周而复始，循环进行。以意运气时须缓慢均匀、无声无息，不可过急过快，不可用力。
陈小旺的说法与众不同，他说：“讲‘气沈丹田’，我觉得说‘以丹田为核心’更为恰当，每个关节都要支援丹田，目的都是形成以丹田为核心，丹田充实，胸部轻松，头脑安定，脚底生根，贯通全体。 ”
我看多次祝大彤的太极内功解密，他似乎有些否定气沉丹田。
他说，“气沉丹田”从字面好理解，将气沉到丹田。怎么沉法，前辈先贤没有传下来，也没有详实的材料。气沉丹田也不是阿司匹林药片，不分男女老少，用白开水一仰脖就送下去。多少万年前，自有人类以来，人类靠气生存下来。一部三千多年的《黄帝内经》有三千处提到气。而气分阴阳二气，气沉丹田，是阴气沉丹田，还是阳气沉丹田。气的学问太深太深。在没有深入研修之前不敢说气。气在人体内自然流动，干嘛练武之人，要气沉丹田呢?在不明气的自然走向便沉丹田，恐气害自己，所以我几十年来不敢说气。主要是不明气，不知气，在不明不知的状态下，对气的学问很浅薄，怎么敢轻易，怎么敢不负责任呢?我认为，写在纸上的东西要对己对人有责任心，自己不明白，人云亦云，要误导他人出乱子。所以我从不提气沉丹田。
一位练形意拳的网友认为，气沉丹田，贯通八脉是自我健身的极好良方。在武术的实践中，则能瞬间使内气贯于拳掌，爆发出巨大的劲力，同时，在实战中身体前后左右招式相连，都是源于内气之功。
八卦掌的：坎 水 腹 实，坎卦应身喻腹，也就是下丹田。坎又喻肾。中医讲，肾为水。指出气沉丹田，就是小腹充实，肾水充足。使生命力旺盛，青春长驻就要坎中满。八卦掌要求气沉丹田，丹田气充实即可固腰肾。腰肾实是人身中节的要害，又是奇经八脉"带脉"之所在，带脉通，中节自然圆活，发力则沉实自如。
总结以上会发现一些趋同的很具有代表性的观点和一些存异的观点：
趋同：
1、 确实有气沉丹田之说，是养生与技击的基础。
2、 丹田充实，是气沉丹田的表现。
3、 气不是呼吸之气，可能只是意。
4、 气沉丹田方能鼓荡、爆发。
存异：
1、 不谈气沉丹田为好，不谈气为好。
2、 气沉丹田还不如说，以丹田为核心。
基本结论：
就我而言，我认为气沉丹田确实存在，丹田开合确实存在，最近我正在体会这种开合的感受？
但为什么必须气沉丹田？是为了让身体的中心降到下盘？是为了给爆发力寻找一个深厚的根基或火药桶？是因为丹田位于人体“黄金分割”这个特殊位置，有我们无法认识的奥妙之处？
练杨式太极拳时，师父的说法与气沉丹田有不同，他认可丹田为核心，但他认为是沉到足底，两者并不矛盾，其实际价值以我的体悟来说，是可行的。这又是什么原因？
总之，气沉丹田，虽然大家都在说，但它可能是一个多次被误读的词语。
